أذكار الصباح والمساء والنوم وآدابها

ما أهمية الأذكار والتحصينات؟

‏قال تعالى: {‏فاذْكُرُوني أذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُون‏} ‏ ‏[‏البقرة‏:‏152‏]‏ وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ”مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت“ [البخاري: 6407]‏. وعن أبي هريرة رضي الله عنه: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ”سبق المفردون. قالوا: وما المفردون يا رسول الله؟ قال: الذاكرون الله كثيراً والذاكرات“ [مسلم: 2676]‏.

فذكر الله تعالى منزلة من منازل هذه الدار، يتزود منها الأتقياء، ويتجرون فيها، وإليها دائما يترددون، الذكر قوت القلوب الذي متى فارقها صارت الأجساد لها قبورا، وعمارة الديار التي إذا تعطلت عنه صارت دورا بورا. فبالذكر تُستدفع الآفات، وتستكشف الكربات، وتهون به على المصاب الملمات، زين الله به ألسنة الذاكرين، كما زين بالنور أبصار الناظرين.

والذاكر الله لا تدنيه مشاعر الرغبة والرهبة من غير الله، ولا تقلقه أعداد القلة والكثرة، وتستوي عنده الخلوة والجلوة، ولا تستخفه مآرب الحياة ودروبها. ذكر الله عز وجل، باب مفتوح بين العبد وبين ربه، ما لم يغلقه العبد بغفلته. قال الحسن البصري رحمه الله: ”تفقدوا الحلاوة في ثلاثة أشياء: في الصلاة، وفي الذكر، وقراءة القرآن، فإن وجدتم، وإلا فاعلموا أن الباب مغلق“. والإكثار من ذكر الله، براءة من النفاق، وفكاك من أسر الهوى، وجسر يصل به العبد إلى مرضاة ربه، وما أعده له من النعيم المقيم..

• يقول ابن القيم – رحمه الله -:

    حاجة العبد للمعوذات أشدُّ من حاجته للطعام والشراب واللباس. اه

• داوم على أذكارك وتذكر حديث ”احفظ الله يحفظك“.

وللأذكار شروط هامة وهي:

أن تُقال في أوقاتها. أن تقال بتركيز.
أن تقال كاملة. اليقين بأن المحصَّن في حفظ الله.
بصوت مسموع، فالصوت غير المسموع يكون أضعف سواء في الأذكار أو الرقية.

ما أذكار الصباح؟

• أصبحنا على فطرة الإسلام وكلِمة الإخلاص، ودين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم, ومِلَّةِ أبينا إبراهيم, حنيفاً مسلماً, وما كان من المشركين. (صحيح)

• رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً. (كان حقاً على الله أن يرضيه يوم القيامة – حسن)

• اللهم إني أسألك علماً نافعاً، ورزقاً طيباً، وعملاً متقبلاً. (صحيح)

• اللهم بك أصبحنا، وبك أمسينا، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك النشور. (صحيح)

• لا إله إلا الله وحده، لا شريك له، له الملك، وله الحمد، يحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير. – عشر مرات (كتبَ اللَّه لهُ عشرُ حسناتٍ ومحا عنه عشرَ سيئاتٍ ورفع له عشرَ درجاتٍ وكنَّ لهُ مثلَ عشرِ رقابٍ وكنَّ لهُ حرزًا منَ الشَّيطانِ حتَّى يُمسِيَ وإنَّ قالَهنَّ حينَ يُمسي كُنَّ لهُ مثلُ ذلِكَ حتَّى يصبِحَ – حسن)

•يا حيُّ  يا قيوم برحمتك أسغيثُ, أصلح لي شأني كله, ولا تَكلني إلى نفسي طَرْفَةَ عين أبدًا. (حسن)

•اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من الهمِّ والحزنِ وأعوذُ بك من العجزِ والكسلِ وأعوذُ بك من البخلِ والجبنِ وأعوذُ بك من غلبةِ الدَّينِ وقهرِ الرِّجالِ (حسن).

•آية الكرسي: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( الله لا إله إلا هو الحي القيوم ) الآية [البقرة: 255] (عن أُبي بن كعب أن الجِّنَّي قال له : ” إذا قرأتها – يعني آية الكُرسي- غدوة أُجِرْتَ منا حتى تمسي، وإذا قرأتها حين تمسي أجرت منا حتى تصبح ” قال أُبٌّي: فغدوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبرته بذلك، فقال : ( صدق الخبيثُ ) – صحيح)

• اللهم أنت ربي، لا إله إلا أنت، خلقتني، وأنا عبدُك (وتقول المرأة : ” وأنا أَمَتُكَ ” )، وأنا على عهدِك ووعدِك ما استطعتُ، أعوذ بك من شر ما صنعتُ، أبوءُ لَكَ بنعمتكَ عَلَيَّ، وأبوء بذنبي و فاغفر لي، فإنه لا يغفرُ الذنوب إلا أنت.(من قالها من النهار موقناً بها، فمات من يومه قبل أن يمسي، فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل وهو موقن بها، فمات قبل أن يصبح، فهو من أهل الجنة – البخاري)

• اللهم فاطِرَ السمواتِ والأرضِ، عالمَ الغيبِ والشهادةِ، رَبَّ كُلَّ شيءٍ ومَلِيكَهُ، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذُ بك من شرِّ نفسي، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِهِ، وأن أقترِفَ على نفسي سوءاً، أو أَجُرَّهُ إلى مُسلم. (قله إذا أصبحت، وإذا أمسيت، وإذا أخذت مضجعك – صحيح)

•أصبحنا، وأصبحَ الملكُ لله، والحمدُ لله، لا إله إلا الله وحده، لا شريك له، له المُلك، وله الحمد، وهو على كل شيءٍ قدير، رَبِّ أسألُك خير ما في هذا اليومِ، وخَيرَ ما بعدَه، وأعوذ بك من شرِّ ما في هذا اليوم، وشَرِّ ما بعدهُ، رَبِّ أعوذ بك من الكسل وسوءِ الكِبَرِ، رَبِّ أعوذ بكَ من عذابٍ في النارِ، وعذابٍ في القبر.(مسلم)

•اللهم إني أسألك العافيةَ في الدُنيا والآخرة, اللهم إني أسألك العفوَ والعافيةَ, في ديني ودُنياي, وأهلي ومالي، اللهم أستر عوراتي, وآمن رَوْعَاتي, اللهم أحفظني مِن بين يَدَيَّ, ومِن خلفي, وعن يميني, وعن شمالي, ومن فوقي, وأعوذُ بعظمتِك أن أُغتاَل مِن تحتي. (صحيح)

•بسم الله الذي لا يَضُرُّ مع أسمه شيءٌ في الأرض ولا في السماء, وهو السميع العليم. (ثلاث مرات- ما من عبد يقول في صباح كل يوم, ومساء كل ليلة……فيضره شيء). (صحيح)

•سُبْحَان الله عَدَدَ خَلْقِهِ، سبحان الله رِضَا نفسه، سبحان الله زِنَةَ عَرْشِهِ، سبحان الله مِدَادَ كلماته. ( ثلاثاً ). (مسلم)

•اللهم عافِني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري, لا إله إلا أنت. (ثلاث مرات).

•اللهم إني أعوذُ بك من الكفر والفقر، اللهم إني أعوذُ بك من عذاب القبر، لا إله إلا أنت. ( ثلاث مرات ).

•( سورة: الإخلاص, والفلق, والناس). ( ثلاث مرات- عن عبد الله بن خُبيب أنه صلى الله عليه وسلم, أمره أن يقرأ ( قل هو الله أحد ) والمعوذتين (حين تمسي, وحين تصبح، ثلاث مرات, تكفيك من كل شيء ) -صحيح ).

•{حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ} (129) سورة التوبة (سبع مرات – كفاه الله عز وجل هَمَّه من أمر الدنيا والآخرة-حسن).

•اللهم إني أصبحتُ أُشهِدُكَ، وأُشْهِدُ حَمَلَةَ عرشِكَ، وملائكتَك، وجميعَ خلقِكَ، أنك أنت الله، لا إله إلا أنت، وأن مُحمداً عبدُكَ ورسولُك (أربع مرات – أعتق الله ربعه من النار، فمن قالها مرتين أعتق الله نصفه، ومن قالها ثلاثاً أعتق الله ثلاثة أرباعه، ومن قالها أربعاً أعتقه الله من النار – حسن).

•لا إله إلا الله وحده، لا شريك له، له الملك، وله الحمد، يحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير. ( عشر مرات ).

• سبحان الله وبحمده. أو : سبحان الله العظيم وبحمده. (مائة مرة أو أكثر).

• أستغفر الله. ( مائة مرة ).

•عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعاً : ( من قال: ” سبحان الله ” مائة مرة قبل طلوع الشمس, وقبل غروبها, كان أفضل من مائة بدنة, ومن قال : (الحمد لله ) مائة مرة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها, كان أفضل من مائة فرس يُحْمَل عليها في سبيل الله, ومن قال: (( الله أكبر )) مائة مرة, قبل طلوع الشمس وقبل غروبها, كان أفضل من عتق مائة رقبة، ومن قال: (لا إله إلا الله وحده, لا شريك له, له الملك, وله الحمد, وهو على كل شيء قدير ), مائة مرة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها, لم يجىء يوم القيامة أحد بعمل أفضل من عمله إلا من قال مثل قوله، أو زاد عليه), حسنه الترمذي, والألباني, وغيرهما. تنبيه

•فإذا فرغ من الأذكار الموظة استُحِبَّ له أن يشرع في الأذكار والأدعية المُطلقة, وأفضلها على الإطلاق قراءة القرآن الكريم، ثم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم, والتهليل, والاستغفار, والتسبيح, والتحميد, والتكبير, والحوقلة, وغيرها, فإذا قام عن مجلسه ختمه بكفارة المجلس:

•سبحان الله وبحمدِه، سبحانك اللهم وبحمدك, أشهد أن لا إله إلا أنتَ, أستغفِرُك, وأتوب إليك.

ما أذكار المساء؟

•اللهم أنت ربي، لا إله إلا أنت، خلقتني، وأنا عبدُك، وأنا على عهدِك ووعدِك ما استطعتُ، أعوذ بك من شر ما صنعتُ، أبوءُ لَكَ بنعمتكَ عَلَيَّ، وأبوء بذنبي و فاغفر لي، فإنه لا يغفرُ الذنوب إلا أنت.

• اللهم فاطِرَ السمواتِ والأرضِ، عالمَ الغيبِ والشهادةِ، رَبَّ كُلَّ شيءٍ ومَلِيكَهُ، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذُ بك من شرِّ نفسي، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِهِ، وأن أقترِفَ على نفسي سوءاً، أو أَجُرَّهُ إلى مُسلم.

• أمسينا وأمسى الملكُ لله، والحمدُ لله، لا إله إلا الله وحده، لا شريك له، له المُلك، وله الحمد، وهو على كل شيءٍ قدير، رَبِّ أسألُك خير ما في هذه الليلة، وخَيرَ ما بعدَها، وأعوذ بك من شرِّ ما في هذه الليلة، وشَرِّ ما بعدها، رَبِّ أعوذ بك من الكسل وسوءِ الكِبَرِ، رَبِّ أعوذ بكَ من عذابٍ في النارِ، وعذابٍ في القبر.

•اللهم إني أسألك العافيةَ في الدُنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفوَ والعافيةَ، في ديني ودُنياي، وأهلي ومالي، اللهم أستر عوراتي، وآمن رَوْعَاتي، اللهم أحفظني مِن بين يَدَيَّ، ومِن خلفي، وعن يميني، وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذُ بعظمتِك، أُغتاَل مِن تحتي.

•بسم الله الذي لا يَضُرُّ مع أسمه شيءٌ في الأرض ولا في السماء، وهو السميع العليم.  ( ثلاث مرات ).

•أعوذ بكلمات الله التامَّاتِ من شر ما خلق.  ( ثلاث مرات  – جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، قال : يارسول الله ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة! قال: “أما لو قلت حين أمسيت… لم تضرك” – مسلم).

•اللهم عافِني في بَدَني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لاإله إلا أنت. ( ثلاث مرات ).

• اللهم إني أعوذُ بكَ من الكفرِ والفقرِ، اللهم إني أعوذُ بك من عذابِ القبر، لا إله إلا أنت. ( ثلاث مرات ).

• ( سورة : الإخلاص، والفلق، والناس ). ( ثلاث مرات ).

• {حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ} (129) سورة التوبة (سبع مرات).

• اللهم إني أصبحتُ أُشهِدُكَ، وأُشْهِدُ حَمَلَةَ عرشِكَ، وملائكتَك، وجميعَ خلقِكَ، أنك أنت الله، لا إله إلا أنت، وأن مُحمداً عبدُكَ ورسولُك. (أربع مرات).

• لا إله إلا الله وحده، لا شريك له، له الملك، وله الحمد، يحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير.

 •اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من الهمِّ والحزنِ وأعوذُ بك من العجزِ والكسلِ وأعوذُ بك من البخلِ والجبنِ وأعوذُ بك من غلبةِ الدَّينِ وقهرِ الرِّجالِ.

• سبحان الله وبحمده، أو: سبحان الله العظيم وبحمده.   (مائة مرة أو أكثر ).

• سبحان الله (مائة مرة أو أكثر).

• الحمدُ لله (مائة مرة أو أكثر).

• الله أكبر  (مائة مرة أو أكثر).

•لا إله إلا الله وحده، لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير.  (مائة مرة أو أكثر).

• سبحان الله وبحمدِه، سبحانك وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنتَ، أستغفِرُك، وأتوب إليك.

 ما أذكار النوم؟

– “يجمع كفيه ثم ينفث فيهما فيقرأ:بسم الله الرحمن الرحيم{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ*اللَّهُ الصَّمَدُ*لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ*وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ} بسم الله الرحمن الرحيم{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ*مِن شَرِّ مَا خَلَقَ*وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ*وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ } بسم الله الرحمن الرحيم{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ *مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ }ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدأبهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده” ( يفعل ذلك ثلاث مرات )

– { اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ }

– {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ * لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ}.

– باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين”.

– “اللهم خَلَقْتَ نفسي وأنت توفَّاها لك مماتها ومَحْياها، إن أحييتها فاحفظها وإن أمتها فاغفر لها، اللهم إني أسألك العافية”.

– “اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك”( ثلاث مرات ).

– “باسمِكَ اللهم أموت أحيا”.

– “سبحان الله (ثلاثاً وثلاثين) والحمد لله (ثلاثاً وثلاثين) والله أكبر (أربعاً وثلاثين).

– “اللهم ربَّ السموات السبع،ورب العرش العظيم،ربنا ورب كل شيء، فالق الحب والنوى، ومُنزل التوراة والإنجيل والفرقان، أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذٌ بناصيته،اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء،وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء، اقض عنا الدَّيْنَ وأغننا من الفقر”.

– “الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي”.

– “اللهم عالم الغيب والشهادة، فاطر السموات والأرض، رب كل شيء ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي، ومن شر الشيطان وشركه وأن أقترف على نفسي سوءًا أو أجرَّه إلى مسلم”.

– “يقرأ {ألم } تنزيل السجدة، و{تبارك الذي بيده الملك}”.

– “اللهم أسلمت نفسي إليك، وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك رهبةً ورغبةً إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت”.

– اقرَأْ سورة: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}  ثمَّ نَمْ على خاتِمتِها فإنَّها براءةٌ مِن الشِّركِ.

ما آداب أذكار الصباح والمساء؟

•الأول: أن يستحضر أن الله سبحانه وتعالى يمد في أجله عسى أن يتوب إليه، ويقبل عليه، ولهذا المعنى كان صلى الله عليه وسلم، إذا استيقظ من نومه حمد الله على أن ((رَدَّ عليه رُوحه، وعافاه في جسده، وأَذِن له بذكره))، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (ليس أحدٌ أفضلَ عند الله من مؤمنٍ يُعَمَّر في الإِسلام، لتسبيحه، وتكبيره، وتهليله).

•الثاني: أن يلزم الاستغفار، ويجدد التوبة من جميع الذنوب بالكف عنها، والندم عليها، والعزم الأكيد على عدم معاودتها، وأداء الحقوق إلى أصحابها.

•الثالث: أن يكون من أصحاب هَمِّ الآخرة، قال صلى الله عليه وسلم : (من كانت همَّه الآخرةُ، جمع له شملَه، وجعل غناه في قلبه، وأتته الدنيا راغمةً، ومن كانت همَّه الدنيا، فرَّق اللهعليه أمره، وجعل فقره بين عينيه، ولم يأته من الدنيا إلا ما كَتَبَ الله له).

•وذلك يقتضي أن يجتهد في تعمير وقته، وشغل قلبه بكل ما يرضي الله من صالح الأعمال.

•الرابع: أن يعزم على كف شره عن الناس، ويطهر قلبه من الغل لأَيٍّ من المسلمين، قال الصحابي _ الذي بشره النبي صلى الله عليه وسلم، بأنه من أهل الجنة _ لعبد الله ابن عمرو لما أقام معه ثلاثاً كي يرقب عبادته، فاستقلها، وسأله عما يكون قد بلغ به هذه المنزلة، فقال رضي الله عنه: ما هو إلا ما رأيتَ، غير أني لا أجد على أحد من المسلمين في نفسي غِشًّا، ولا حسداً على خير أعطاه الله إياه”.

•قال عبد الله: فقلت له: (هي التي بلغت بك، وهي التي لا نطيق).

•الخامس: أن يستحضر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تُكَفِّر اللسان، تقول: اتق الله فينا فإنما نحن بك، فإن استقمتَ استقمنا، وإن اعوججتَ اعوججنا)، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((أكثر خطايا ابن آدم لسانه)).

•الثامن: أن يستحضر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أصبح منكم آمنًا في سِرْبِه مُعافًي في جسده، عنده قوتُ يومه، فكأنما حِيزَتْ له الدنيا بحذفيراها).

•العاشر: أن يستحضر أن هذا اليوم أو هذه الليلة قد يكون آخر عهده بالحياة، لقوله تعالى: {وَأَنْ عَسَى أَن يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ} (185) سورة الأعراف، وقد رُوِيَ عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: “أكثروا ذِكْرَ هادِمِ اللذات الموت، فإنه لم يذكره أحدٌ في ضِيق من العيش إلا وسَّعه عليه، ولا ذكره في سَعَةٍ إلا ضَيَّقَها عليه”.

•وقال صلى الله عليه وسلم: ((أتاني جبريل، فقال: يا محمد عش ما شئت، فإنك ميت، وأحبب من شئت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت فإنك مَجْزِيٌ به)) الحديث.

•وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: (أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبي، فقال: “كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل، وعُدَّ نفسك في أصحاب القبور”)، وكان ابن عمر يقول: “إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء، وخذ من صحتك لمرضك، ومن حياتك لموتك”.

•وسُئل بعض الصالحين: كيف أصبحت؟ فقال: “أصبحت وبنا من نعم الله ما لا يُحصى، مع كثير ما يُعْصَى، فلا ندري على ما نشكر : على جميل ما نَشَر، أو على قبيح ما ستَر “.

•وقال آخر: “أصبحت بين نعمتين لا أدري أيتهما أعظم: ذنوب سترها الله عليَّ، فلا يقدر أن يُعَيِّرَني بها أحد، ومحبة قذفها الله في قلوب الخلق، لا يبلغها عملي”.

•وقال ثالث: “أصبحنا أضيافاً منحين بأرض غربة ننتظر متى نُدعى فنجيب؟”.




أسئلة وأجوبة في الرقية

1- ما أنواع الأمراض الروحانية، وما هو أخطرها؟

الأمراض الروحانية هي: الحسد والعين والمس والسحر.

الأمراض الروحية هي: الحسد والعين والنفس والمس والسحر.

وأخطرها: الحسد والعين والنفس، والفرق بين الحسد والعين بأن الحاسد
يكره النعمة على الإنسان ولو لم يتمنى زوالها، وأما العائن فإن الشيء
يعجبه ولكنه لا يتمنى زواله، فكل حاسد عائن وليس كل عائن حاسد، والحاسد
أشد، وأما النفس فهي تعلق القلب بالشيء وإرادته وطلبه.

قال النبي
صلى الله عليه وسلم عنها: “العين تدخل الرجل القبر، وتدخل الجمل القدر”.

ومعنى “تدخل
الرجل القبر” أي تقتله فيدفن في القبر، ومعنى “تدخل الجمل القدر” أي إذا
أشرف الجمل على الموت ذبحه مالكه وطبخه في القدر.

ثم يليها: السحر، حيث قال تعالى: “ما جئتم به السحر إن الله سيبطله”،
وقال تعالى:  “ولا يفلح الساحر حيث أتى”، وقال تعالى: “وما هم بضارين به
من أحد إلا بإذن الله”، فإن أصاب فهو بقدرة الله تعالى، ومنه ما هو قوي
ومنه ما هو ضعيف، وسنتعرف ضمن حديثنا – بإذن الله- عن أنواعه وأعراضه
وكيفية علاجه.

ثم أضعفها: المس، وهو أقل خطورة من الحسد والسحر، حيث قال تعالى: “إن
كيد الشيطان كان ضعيفا”، وقال تعالى: “إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا
تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين”، وقال تعالى “إنه ليس له سلطان على الذين
آمنوا وعلى ربهم يتوكلون”، وسنتعرف ضمن حديثا في ذلك – بإذن الله- عن
أسباب دخول المس وأنواعه وأعراضه وكيفية علاجه.

ولكل منها طرق للتشخيص والعلاج.

2- هل الإصابات الروحانية كثيرة في الناس؟

    سمعنا بعض المعالجين بالرقية يقولون: إن 80% من يأتون للرقية معهم أمراض نفسية فقط وليس عندهم إصابة روحية، أما قولنا: فإن أكثر من 80% من الناس مصابين بالأمراض الروحية، وبأن هؤلاء الرقاة الذين يكثرون من قول: “أمراض نفسية ووساوس” لم يستطيعوا تشخيص الحالة غالبا، أو بأنهم لا يعرفون التعامل معها، فقاموا بتحويل الموضوع إلى العامل النفسي، ولكن في نفس الوقت لا ننسى بأن هناك مرضى نفسيين يحولون إصابتهم للروحية، وهم ليس بهم إصابة روحية ولكن مرض نفسي ووساوس فعلا، فعلى الإنسان إن لم يكن متأكدا من كلامه ألا يقول شيئا لا يعرفه، فكم حاءتنا من حالات ذهبوا للرقاة وقالوا بأن لديهم وساوس وأمراض نفسية وليس بهم إصابات روحية، فإذا بهم مصابون بعيون كثيرة أو بمس أو سحر يكون ذلك سبب تعبهم أو مرضهم.

3- ما هو سبب دخول الجني أو الشيطان لجسد الإنسان؟

    نحن نؤمن أن الجني يتلبس بالإنسان تلبسا كاملا، وكما قال كثير من العلماء، وهو المعروف واقعيا للرقاة، وتلبس الجني للإنسان بشكل كامل هو أحد أنواع المس، ومن الأنواع أيضا ما هو تلبس من خارج الجسد حيث يتحكم الجني بالإنسان عن بعد مثل ريموت التلفاز.

    وأما أسباب دخول المس للجسم فمنها:

1)
أن يكون الشخص مصابا بالعين أو الحسد، وهي ثغرة في هالة الجسم تسمح للشيطان الدخول
من خلالها، وربما يحرس العين بحيث لا يدعها تخرج.

2) السحر: يحدث في حالات السحر تسلط شيطاني على المسحور من خدام
السحر، ويمكن مع طول مدة السحر أن يأنس خادم السحر بالجسد الذي يعيش فيه حتى يعشق
صاحب الجسد فيتحول إلى جني عاشق، وخاصة إذا كان في المرأة المسحورة جني ذكر، وكان
في الرجل الإنسي جنية (أنثى)، وهذا هو الغالب في السحر.

3) البعد عن الله وترك الصلوات والانغماس في المحرمات يجعل المصاب
فريسة سهلة.

4) يتسلط بسبب طلب الإنسي التعامل مع الجن أو ندائه لجن أو كلامه عن
الجنيات وتمنيه جنية مثلاً.

5)
الاطلاع على كتب ومواقع السحر والتعامل بها، وكذلك كتب ومواقع عبدة الشياطين.

6) مشاهدة المواقع والأفلام الإباحية (الجنسية).

7) الأغاني: فإنها ثغرة من الثغرات التي يدخل بها المس للجسم.

8) أماكن اللهو والزواجات التي يكثر فيها التبرج وتظهر المفاتن، ويقل
أو ينعدم فيها التحصين، ورقص الفتاة أمام النساء دون تحصين نفسها، كما اطلعنا على
بعض أسباب المس من أفواه المريضات المصابات حيث قال الجني: عجبتني.. فدخلت فيها.

9) بسبب عشق الجني (أو الجنية) للإنسي، فكما أن الرجل يفتن بالمرأة
والعكس فإن الجن كذلك موجودون في الطرق ولكننا لا نراهم، فربما رأى جني امرأة
فأعجبته فدخل بها أو أن ترى جنية رجل فيعجبها فتدخل به، أو قد يعشق الجني المرأة
(أو العكس) بسبب المشي في البيت أو غيره بملابس شبه عارية (أو من دون ملابس) دون
ذكر اسم الله تعالى، أو بسبب نوم الإنسان شبه عاريا دون تحصين نفسه وكذلك إذا دخل
الخلاء، فعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ستر ما بين الجن وعورات بني آدم
إذا دخل الكنيف أن يقول بسم الله).

10) الزنا وشرب الخمر والسرقة، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم
“لا يزن الزاني حين يزني وهو مؤمن…” الحديث، ومعناه بأن الشخص ينفك
عنه الإيمان إذا زنى أو سرق أو شرب الخمر، فحينها يكون فريسة سهلة لدخول الشيطان.

11)
رمي الحجارة في مكان دون ذكر الله، فربما تسقط على جني فينتقم.

12)
سكب الماء الساخن في دورة المياه دون ذكر الله، فقد يكون هناك جني فيتأذى من الماء
الساخن فينتقم.

13)
القفز من مكان عال دون ذكر اسم الله، فربما سقط الإنسان على جني فينتقم.

14)
التبول في مكان (ليس في دورة المياه) دون ذكر اسم الله فربما سقط البول على جني
نائم فينتقم.

15) فتح الأبواب المغلقة بقوة دون إذن، فربما يكون في الغرفة جني
نائم فيؤذيه ذلك، فينتقم.

16) الخوف الشديد، ومثل ذلك الإنسان إذا أصابه حادث سيارة فربما يخاف
خوفا شديدا فيصاب بالمس.

17) الحزن الشديد، ويدخل تحته الاكتئاب الشديد.

18)
الفرح الشديد.

19) البدع، فهي باب كبير لأذية الشياطين.

4- ما أكثر شيء يؤثر على المس ويطرده من الجسم؟

    يؤثر عليه: الحجامة، ودهن الجسم بزيت الزيتون المقروء عليه آيات الرقية، والتغذية الجيدة المفيدة، والاغتسال بالملح والسدر والسذاب (شذاب) وهي خلطة الشيخ محمد الرومي، وتنظيف البطن باستمرار، حيث إن البطن هي أغلب مساكن الشياطين التي في الجسد، وتنظيفها باستمرار يخرب بيوتهم التي يسكنون فيها وهي الأمعاء، لأنهم لا يسكنون في المكان النظيف، بل سكنهم في أماكن النجاسات والمعاصي ونحوها، والأمعاء هي مكان تجمع النجاسة في الجسم، ويتم التنظيف بخلطات عشبية معينة، أو بزيت الخروع، كذلك يؤثر عليه المسك الأسود أو الأبيض بأن يتطيب الإنسان به، والحلتيت بأن يستخدمه داخليا وخارجيا ويفضل أن يكون بشكل زيت وهو متوفر لدينا.




البرنامج العام المكثف لعلاج العين والحسد والمس والسحر

بسم الله الرحمن الرحيم

الأحبة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

إليكم البرنامج المكثف للرقية الشرعية (للحالات الصعبة وللحالات التي تريد سرعة الشفاء بإذن الله) وهو فعال جدا بإذن الله خاصة في شهر رمضان المبارك:

ملاحظة: يتم تطبيق البنود التالية بشكل يومي بنية الشفاء والطرد (طرد أي شيء سلبي من أمراض وحسد ومس وسحر)، ويمكن أن يضاف لها نية الحرق.

1- أذكار الصباح والمساء (بعد الفجر والعصر ويتم قولها بتركيز) وأذكار قبل النوم، ولتحميل الأذكار كاملة اضغط هنا.

2- الاستغفار (ومن شروطه التوبة) وتقال بالصيغة التالية: أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه [١٠٠ مرة].

3- قول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير.. ١٠٠ مرة بعد الفجر وبعد المغرب.

4- قول: لا إله إلا الله [١٠٠ مرة].

5- قول: لا حول ولا قوة إلا بالله [١٠٠ مرة] وتقال أيضا بنية فك عقد السحر في الجسم وخارجه.

6- قول البقايات الصالحات، وهي: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله [١٠٠ مرة].

7- الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم [100 مرة]، وأفضل صيغة هي الصلاة الإبراهيمية التي تقال في التشهد الأخير في الصلاة.

8- قول: حسبنا الله ونعم الوكيل [100 مرة].

9- قول: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين [100 مرة].

10- قول: أَعوذُ بكلِماتِ اللهِ التامَّاتِ الَّتي لا يُجاوِزُهُنَّ بَرٌّ ولا فاجرٌ، مِن شرِّ ما خلقَ وذرأَ وبرأَ، ومِن شرِّ ما ينزِلُ مِن السَّماءِ ومِن شرِّ ما يعرُجُ فيها، ومِن شرِّ ما ذرأَ في الأرضِ وبرأَ ومِن شرِّ ما يَخرجُ مِنها، ومِن شرِّ فِتَنِ اللَّيلِ والنَّهارِ، ومِن شرِّ كلِّ طارقٍ يطرُقُ، إلَّا طارقًا يطرقُ بِخَيرٍ يا رَحمنُ.

11- الصدقة: ويمكن وضع ظرف أو علبة بحيث كل يوم صباحا يتم وضع الصدقة فيه (ريال أو أكثر)، ويمكن إخراجها يوميا أو نهاية شهر رمضان المبارك لمن يستحقها.

12- قراءة آية الكرسي [100 مرة] بنية الشفاء والطرد، ويضاف لها نية الحرق لمن عنده شيطان مؤذي أو عنيد.

13- قراءة الفاتحة [عدة مرات] والبقرة [مرة واحدة].

14- الإفطار على تمر عجوة [7 حبات] – مرضى السكري يأخذون (3) تمرات مع كوب ماء.

15- العسل المقروء عليه: يؤخذ ملعقة كبيرة من العسل وتوضع في كوب من الماء الدافئ وتخلط، ثم تشرب مثل الشاي، وذلك عند الفطور وعند السحور.

16- الاستحمام بالخلطة التالية: [سدر + ملح خشن] ويتم وضع (7) ملاعق كبيرة من السدر مع (7) ملاعق كبيرة من الملح في ثلاثة لترات من ماء [يفضل أن يكون ماء زمزم] ويترك الماء منقوعا بالسدر والملح نصف ساعة على الأقل، ثم يوضع على الجسم، ثم يترك (ربع ساعة) ثم يتم غسله من على الجسم، ويكون ذلك في أي وقت من اليوم على أن تكون المدة 21 يوما دون انقطاع.

17- الدهن بالزيت المقروء عليه [3 مرات]، ويفضل أن يتم التنويع في الزيوت في كل مرة، ومن الزيوت المستخدمة (زيت الزيتون العادي – زيت حبة البركة – زيت القسط الهندي – زيت الشذاب – زيت الحلتيت – زيت الزيتون مع المسك الأسود… ونحوها).

18- تبخير الجسم بالحبة السوداء المقروء عليها يوميا مدة عشر دقائق بعد الإفطار، وذلك بلبس ثوب بدون ملابس تحته وتبخير الجسم من الأسفل.

19- الدعاء قبل الإفطار (في أيام رمضان والصيام) ووقت السحر.

20- لا يتم الشرب إلا من ماء زمزم ويفضل أن يكون مقروءا عليه، وإن يكن موجودا فالماء المقروء عليه.

21- في حالات السحر الخارجي (مدفون – مقبرة – بحر – منثور…) يجب معرفة مكانه أو نوعه ليتم إبطاله حيث إن الأسحار غالبا تجدد تلقائيا، أما الأسحار الداخلية (مأكول – مشروب – مشموم) فسهل علاجها، فيدعو المسحور ربه تعالى أن يريه مكان السحر في المنام.

22- من المهم جدا: حسن الظن بالله تعالى.

23- الاستماع لأشرطة الرقية الشرعية (شريطين على الأقل يوميا حسب الحالة) وتجدون الأشرطة في الرابط التالي:

اضغط هنا للدخول لأشرطة الرقية المسموعة

من أحب إضافة الأشياء التالية فهي أقوى [يوميا]:

1- تكرار الذكر التالي [100 مرة]: اللهم فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، رب كل شيء ومليكه، لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه، وأن أقترف على نفسي سوءًا أو أجره إلى مسلم.

2- قراءة سورة الفاتحة عند النوم [11 مرة].

3- المشي لمدة نصف ساعة.

4- لحالات المس يمكن تكرار الآية التالية بأكبر عدد ممكن بنية شلل الشيطان المتلبس {إن كيد الشيطان كان ضعيفا}، مع كثرة سماع رقية النار والحرق للدكتور عماد النهار.

ملاحظات:

– عند قول الأذكار والآيات بتكرار قد يخطئ الشخص في العد، لذلك أنصح بأن يكون لدى من يطبق هذا البرنامج (سبحة – مسبحة) ذات 100 حبة للتسهيل.

– يستغرق هذا البرنامج يوميا حوالي 3 ساعات فقط كحد أقصى دون الوقت المخصص لسماع الأشرطة، وهو برنامج قوي جدا، وسيجد الشخص التحسن بإذن الله من الأيام الأولى.

– البعض يريد أن يضيف على البرنامج السابق أمورا غير موجودة ضمن البنود أعلاه، وهذا لا يتعارض مع البرنامج أبدا، فالمجال واسع لمن أراد إضافة أو تعديل شيء منه.

– في حال نسيان شيء منه أو تركه بسبب كثرة الأشغال في رمضان فلا بأس، فلا يقل قائل بأن البرنامج العلاجي قد تعثر بسبب أنه نسي تطبيق شيء منه ويترك تطبيقه، بل ليحرص على تطبيقه في اليوم التالي وتعويض ما فاته ليحصل الأثر المرجو بإذن الله.

– في حال وجود سحر يتجدد فالاستعانة بالله والتطبيق والدعاء سلاح قوي مع البرنامج في محاربة السحرة، وهناك طرق عدة لصد هذه الأسحار لكن يجب معرفة نوع السحر (مدفون – أثر شعر – أثر ملابس – مأكول….. الخ).

– يجب على المرأة المصابة بالمس العاشق (والنساء عموما) الالتزام بالحجاب الشرعي كما ورد عن الصحابيات رضي الله عنهن بلبس العباءة وتغطية الوجه للحماية من أعين وحسد الجن والإنس.

– يجب تجنب المعاصي خاصة التي تقوم بكسر التحصينات والرقية الشرعية ومن أهمها: سماع الأغاني والرقص والنظر في المواقع الإباحية ومواقع عبدة الشياطين ومواقع السحرة أو قراءة كتبهم، وللمزيد حول الأمور التي تكسر التحصينات وتضعف الرقية الشرعية فيرجى مراجعة صفحة المس بالضغط هنا.

– هذا البرنامج ما هو إلا سبب، والشافي هو الله تعالى سبحانه، فيجب التوكل عليه حق التوكل، وإحسان الظن بأن الله تعالى سيمن علينا بالشفاء، وفي الحديث القدسي “أنا عند ظن عبدي بي”.




نصائح وإرشادات وتوجيهات للجميع

 كثير ممن أصيب بحسد أو المس أو السحر قد أصيب باليأس والإحباط خاصة لأنه اتبع برامج علاجية كثيرة حتى يئس من الشفاء، ونسي أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن بعد العسر يسرًا.

1- العودة إلى الله عز وجل فما نزل بلاء إلا بذنب ولا يرفع إلا بتوبة.

2- ترك التبرج والسفور ولبس الكعب العالي وكشف الوجه والعبايات المزينة والمزركشة والمخصرة وذات الأكمام الواسعة التي تظهر الساعدين ونحوها (وما هو أكبر من ذلك) فإنه مرتع العاشق والشياطين، ولا يترك خاصة المس العاشق أمثال هؤلاء، فكما أن الرجل يفتنه ذلك فكذلك الجن يفتنهم ذلك، وإن خرج العاشق فقد يدخل آخر، ويجب ترك لبس الضيق والقصير في المنزل أمام الأهل والإخوة والأخوات والأقارب سواء من النساء أو الرجال، حيث ذلك لا يجوز إلا للزوج، فعورة المرأة أمام المرأة ومحارمها (إلا الزوج) هو ما يظهر عادة، وليس صحيح بأن عورة المرأة أمام المرأة أو محارمها من السرة للركبة وليس هناك دليل على ذلك، ويجب على المرأة في الأعراس لبس الواسع والطويل وعدم الكشف، ولا تذهب للأعراس المختلطة أو المنكرة.

3- الاستماع للغناء والنظر في القنوات الفاسدة ركائز المس وخاصة العاشق.

4- عدم الذهاب للسحرة ومن يتعاملون بالجن، فكم سلطوا شياطينهم بسحر الفاحشة والمحبة والجلب.

5- عدم النوم منفردا لنهي النبي صلى الله عليه وسلم، وعدم التعري في النوم (خلع كل الملابس).

6- المحافظة على كل الأذكار النبوية قدر الاستطاعة.

7- عدم الركون إلى المس العاشق (بعض النساء يحدث عندها استمتاع فتجدها تطلب العلاج ولكن في قرارة نفسها تحب ما تشعر به وخاصة الأحلام الجنسية) فهذا يجعله يتمسك بقوة.

8- نبذ وترك تمني التزاوج مع الجن فهذا قد يجلب على المرء ما لا يحمد عقباه.

9- المحافظة على الرقية الشرعية دائمًا وسماع آيات ذم الفاحشة للتأكد فبعضهم لا يعلم أنه مصاب.

10- عدم الاستسلام للوساوس ومخالفة ما يرد على النفس والتمسك بالكتاب والسنة.

11- الحرص على أداء الصلوات في أوقاتها مع أذكار بعد الصلاة.

12- الحرص على أذكار الصباح والمساء.

13- الحرص على قراءة سورة البقرة يوميا، أو تختمها كل ثلاثة أيام كحد أقصى.

14- الحرص على عدم ظلم الناس، فقد تصاب ببلاء بسبب دعوة ممن قد ظلمته، سواء كان من الأقارب أو من خارج إطار العائلة.

15- تفرغ لعبادة الله تعالى مهما كانت أشغالك، فقد جاء في الحديث القدسي الصحيح: “يا ابن آدم تفرغ لعبادتي أملأ قلبك غنى وأسد فقرك، وإلا تفعل ملأت قلبك شغلا ولم أسد فقرك”.

يقول سائل: قد عملت بكثير من البرامج العلاجية ولم تنتهي إصابتي، فما هو الحل؟

استمر وواصل، وراجع ما ذكرناه في النصائح السابقة، ونقول أيضا بأن هناك إصابات تحتاج إلى برامج علاجية قوية جدا، فمثلا في البرامج العادية نقول للشخص بأن يدهن جسده بالزيت المقروء مرتان يوميا ولكن بعض الأشخاص يجب أن يدهن جسده (15) مرة يوميا، وبعضهم لا تكفيه سورة البقرة يوميا لأن الإصابة شديدة جدا، ولذلك يجب أن يقرأها ثلاث مرات أو خمس مرات أو أكثر يوميا، مع التنويع في العلاج وذلك بعمل الحجامة والإبر الصينية والتدليك وتناول زيت الخروع والاستحمام بخلطات معينة، وكلما تنوع البرنامج كلما كان ذلك أفضل وأشد.

وقد كان أحدهم مصاب بأربعة أسحار يقرأ يوميا سورة البقرة ويذهب للرقاة ولا يتأثر أبدا وذلك لمدة سنتين، ثم كثف البرنامج بزيادة عدد مرات قراءة البقرة يوميا واستخدام زيت الخروع والحجامة والاستحمام بالسدر والملح وأشياء أخرى حتى بدأ يتأثر، وانتهت إصابته بفضل الله.




السحر: أعراضه وعلاجه وإبطاله ومجالاته

ما هو السحر؟

قال القليوبيّ  السّحر شرعا مزاولة النّفوس الخبيثة لأقوال أو أفعال ينشأ عنها أمورٌ خارقةٌ للعادة، وعرّفه الحنابلة بأنّه  عقدٌ ورقى وكلامٌ يتكلّم به, أو يكتبه, أو يعمل شيئا يؤثّر فيبدن المسحور أو قلبه أو عقله من غير مباشرة له.

ما هي قوة السحر؟

للسحر قوة خارقة لا يصدقها كثير من الناس إذا أذن الله في ذلك، وأما المجالات التي يؤثر السحر فيها فلا تحصى ولا تعد ومن نظر في فهارس كتبهم رأى أن لهم أعمالاً حتى على حبس ماء المطر وحتى على سحر الحشرات وربطها.

وكثير من الناس إذا سمع عن السحر تبادر إلى ذهنه سحر تفريق الأزواج أو ربط الزوج عن زوجته أو سحر المحبة أو من أجل تحصيل العمل والوظيفة والنجاح وأما أن يصدق أن من قوة السحر أنهم يقتلون به ويسحرون سحر الجنون فيفقد المسحور عقله نعم فقد يخنقه الجانالمكلف به فيقتله وقد يمرضه بإذن الله بأشد الأمراض حتى السرطان والإيدز والهربز نعم ينقلون الفيروسات إلى داخل الأجسام وأعظم من هذا سحر الكفر وقوة السحر تكون حسب قوة الساحر وكفره وقوة شياطينه.

ما هي المجالات التي يؤثر فيها السحر؟

يؤثر السحر – بإذن الله-  في كثير من الأمور فمثلاً:

1- سحر الكفر: يجعل الإنسان يرتد عن دينه والعياذ بالله.

2- سحر الدين: يجعل الشخص يكره الصلاة والعبادة والالتزام، ويحب الغناء والرقص وغيرها…

3- في تفريق الأزواج بالبغض والكره.

4- في ربط الرجل عن زوجته أو المرأة عن زوجها.

5-في إسقاط الحمل وربط الأرحام وتعطيل المبايض.

6-في النزيف للمرأة والعكس في حبس الدورة الشهرية.

7- في العقم بضعف الحيوانات المنوية.

8- في المحبة وتسخير الزوج للزوجة ليكون كالخاتم في إصبعها والعكس، وكذلك مع غير الأزواج.

9- سحر الفاحشة: يجعل الشخص يقع في الزنا والفاحشة سواء كان بدافع المحبة أو للانتقام وتشويه السمعة.

10- في الفرقة بين الأسرة وتدميرها.

11- في تعذيب المسحور بشتى الأنواع: بأرق – عدم أكل  – وسوسة – شرود الذهن – ضيق الصدر والحزن – الشعور بالألم في الجسم – الخ.

12- سحر القتل: للقتل بمختلف الأساليب بتسليط الجان فيقتلوه بأنفسهم، أو يتلبسوه ويتصرفوا به فيقتل نفسه أو بحادث أو حرق … إلخ، ويدخل نوع من أنواع السحر تحته بما يسمى: سحر القتل البطيء، فيمرض الإنسان تدريجيا لسنوات طويلة حتى يموت.

13- في السرقة والإبتزاز كسرقة المنازل بالسحر وسرقة الأغنياء وغيرهم بالطمس عليهم فيأخذون أموالهم بغير إرادتهم.

14- سحر الرزق والتجارة: في التجارة بالربح والخسارة، فيصنعون ما يلفت الأنظار إليهم وإلى تجارتهم ليربحوا، وفي الخسارة يسحرون منافسيهم فينصرف الناس عنهم فتكسد تجارتهم أو تقع عليهم حوادث وحرائق بسبب السحر.

15- في الصحة بالمرض، بل قل بكل الأمراض حتى الأمراض التي لم تعرف، ومنها مثلا: سحر الشلل.

16- في خطف الناس وتغييبهم ولو لسنوات.

17- في التخييل وخدع العيون بالسحر فلا ترى حقيقة الأمر كما حدث لموسى عليه السلام.

18- في الطبيعة كإماتة للزرع، وإتلافه بالسحر، وكحجز المطر من النزول على بعض المزارع، وكتغوير مياه الآبار، …إلخ.

19-  في الطبائع كلها فتتغير العادات والأخلاق والمعاملات

20-  في الحيوانات بإيذاء أو تسخير أو غير ذلك وحتى الحشرات.

21- في الجمادات بأنواعها بتغيير أو إتلاف.

22- سحر الدراسة: يتم عمله لعدم التوفيق والنجاح في الدراسة والعلم.

23- سحر الجنون: يفقد الشخص عقله تماما ويصبح كالمجنون.

…. وغيرها.

ما هي أعراض السحر ليعلم الشخص هل هو مسحور أم لا؟

أعراض وعلامات الإصابة بالسحر كثيرة، وتختلف من شخص لآخر، وقد لا يكون هناك أعراض عند بعض المصابين أو لا تكون ظاهرة عند بعض المستقيمين من طلبة العلم وأهل الدين لضعف تأثير السحر أو عدم تمكنه من المسحور بسبب قربه من الله عز وجل، وأما العلامات والأعراض التي يعرف بها المسحور فقد يشترك بعضها مع أعراض العين والحسد والمس، ويشترك مع بعض الأمراض العضوية والنفسية، والفيصل في ذلك الرقية، وهذه بعض الأعراض بأنواعها:

العلامات والأعراض في اليقظة قبل العلاج:

1- شكوى المريض نفسه من أعراض مثل إعراض عن الزوجة أو عدم إتمام عملية الجماع أو الشعور بالكره.

2- عدم توفيق في الزواج مع توفر كل الأسباب (وقد يكون بسبب المس العاشق).

3- وقوع السحر في أهله أو أسرته.

4- العثور على بعض الأعمال السحرية في منزله أو سيارته ونحو ذلك من طلاسم أو أحجبة أو خرز أوحجارة ذات أشكال غريبة، أو شيء من تراب أو بودرة مثل الدقيق منثور، أو إبر ودبابيس مغروزة في أثاث البيت أو بعض الملابس الخاصة مقطوع منها قطع أو فقدها، أو العثور عليها ملطخة بما يشبه لون الدم ومخبأة في حمام (شيء مريب)، أو رموز منقوشة على الجدار من الداخل أو الخارج، أو رؤية أحد يأتي حول البيت ويدفن أشياء، أو يجد عند مدخل البيت ماء مرشوش أو سائل أو بيض ني مكسور، أو قطة مذبوحة وقد وضعت على عتبة المنزل، أو مسمار مسمّر عند الباب، وأمور كثيرة وأشياء مريبة لا تحصر.

5- عدم الاستقرار وانقلاب الأحوال والتذبذب في الرأي والغضب الشديد والبكاء لأتفه الأمور.

6- البعد عن الدين وتفلت في الصلاة وهجر القرآن والميل إلى المعاصي.

7- يعرف بعضهم من نظراته وبريق عينيه (ويشترك فيه مع الممسوس).

8- الاستفراغ (القيء) أو الشعور به، أو خروج الدم من الفم من دون سبب طبي.

9- النزيف المستمر للنساء وسقوط الأجنة دومًا (قد يشترك مع المس العاشق).

10- الطلاق المستمر بدون سبب، فتجد أحدهم تزوج كثيراً ويطلق بدون سبب (قد يشترك مع المس العاشق).

11- تلقي المسحور أو المسحورة التهديد من قريب أو غيره بأنه لن يتزوج أو يعمل، أو أنه سيفصل من عمله، أو يهدد في أبنائه، ثم تتوالى الأحداث مطابقة لما هددوا به.

12- ذهابه لسحرة من قبل لينفعوه في بعض أموره وشربه من مائهم وتبخره ببخورهم ونحو ذلك.

13- الصداع المستمر والشعور بالآلام عند الذهاب عند البحر مثلاً أو عند هبوب الرياح أو عند المرور عند القبور فيشعر بالآم في بطنه ورغبة في القيء أو آلام في قدميه أو جسده.

14- في السحر المأكول والمشروب: ألم عند فم المعدة في حال الضغط بالأصابع على هذه المنطقة.

15- تغير الحال فجأة، فمثلا يكون الزوجان متحابان وفجأة ينقلب الحال.

أعراض في النوم قبل العلاج:

1- تكرار رؤية الزواحف (الثعابين والعقارب والتماسيح والوزغ والنمل والصراصير…).

2- يرى أنه مسحور، أو يرى أناس مثل السحرة ينفثون عليه، أو يطعمونه أو يضربونه أو يدخلوا أشياء في جسمه، ويشعر بألم ذلك إذا استيقظ من نومه.

3- كأن يرى من يضع له السحر، أو يسمع كلمات بأنه مسحور من بعض أقاربه أو معارفه ويكون في الحقيقة أنهم ممن يشتغلون في السحر ولهم منه مصالح أو بينهم مشاكل.

4- رؤية الجن دومًا ومحاربتهم على مختلف ما يراهم سواء على شكل إنس أو حيوانات.

5- رؤية بعض النساء من يضرب على بطنها وهي حامل فيسقط الجنين في اليوم التالي، ويتكرر مع بعض النساء يأتيها في صورة خيال أو صورة ثعبان ونحوه.

6- يرى رموز وكتابات وعقد وأرقام.

أعراض في اليقظة حال الرقية:

1- أولها استدلال المعالج بعد طرح بعض الأسئلة على المريض.

2- الرعدة أو الرعشة أو الصراخ والبكاء أو الاضطراب والصرع أو الاستفراغ لمادة السحر أو الرغبة في القيء، وغير ذلك من برودة أو حرارة في أي مكان في الجسم  وخاصة عند قراءة آيات السحر.

3- بعضهم ينطق الجني الموكل بسحره مباشرة بأنه مسحور ويدل على مكان السحر مباشرة، ويذكر من سَحَره وهذا نادر (وغالباً يكون كذباً من الشياطين ونادراً يكون صدقاً بالاستدلال وسؤال المريض) فيذكر أن الذين ذكرت أسماؤهم بالفعل سحرة أو يذهبوا إلى السحرة وأنهم ينصبون العداء والبغضاء، وأنه قد جرى منهم بعض ذلك كسقيهم لهم بعض المشروبات الغريبة أو كرؤيتهم يضعون أشياء أو يرشونها في بيت المريض عند زيارتهم ونحو ذلك ….إلخ.

4- مع دعاء المعالج قد يظهر نوع السحر كأن يقول: اللهم أبطل كل سحر مأكول أو مشروب أو مكتوب أو مرشوش أو مشموم أو منثور أو معقود ….إلخ، فقد تتأثر الحالة عند دعائه على السحر المرشوش وتضطرب أقدام المريض وتهتز بشدة أو يتقيأ عند دعائه على السحر المأكول والمشروب (بعض الناس ينكر ويقول هذا من تلاعب الشيطان وأقول بل هذا صحيح وقد خرج مع الدعاء الدم – الخيوط – المسامير – والصور والحجارة وغيرها كثير).

أعراض في اليقظة بعد تلقي العلاج:

قد لا تكون هناك أعراض من أول قراءة إلا برودة بسيطة أو حرارة أو نبض بسيط، ولكن بعد الاستمرار في الرقية والتركيز على آيات السحر تبدأ الأعراض في الظهور:

1- زيادة الآلام في الجسد.

2- الأرق الشديد وانعدام النوم قد يصل لأيام بل شهور.

3- خروج الريح من الدبر (منتنة) وكذلك الغائط.

4- زيادة الصداع وآلام المفاصل.

5- ظهور أعراض المس الشيطاني الموكل بالسحر سواء كان واحداً أو أكثر.

6- خروج دم أسود منتن من النساء، أو إفرازات بيضاء وصفراء كثيرة وريح من القبل.

7- ظهور مثل كدمات زرقاء أو بنّية أو حمراء قاتمة وخاصة على الفخذين من الداخل أو على الذراعين (وهذا يشترك مع أعراض العين والحسد).

8- رؤية مثل الخيوط أو الشعر أو العقد بعضها بلونها الطبيعي وبعضها بلون ذهبي في اليقظة.

9- ظهور حبوب حمراء مثل الحرارة في الجسم.

10- خروج بعض مادة السحر أو كلها، فبعضهم يتقيأ نوع عصير ما شربه، أو بعض الطعام الذي أكله (ويخرج بطعمه الطازج لم يتعفن) ويرتاح بعدها، أو خروج شعر أو أظفار، أوخروج مثل الكور الصغيرة بيضاء اللون مع البراز أو دم.

11- انحباس الدورة أو الإمساك الشديد أو العكس.

أعراض في النوم عند تلقي العلاج:

1- كثرة الأحلام.

2- كثرة الحركة والتقلب والتأوه.

3- رؤية من سحره.

4- رؤية الجني الموكل به ومحاولته لأذيته، أو تهديده ليتوقف عن العلاج.

5- رؤية أنه يجدد له السحر كأن يوضع في فمه عصير أو حليب ويجد طعمه إذا استيقظ، ويرى أثره حقيقة وهذا إذا كان السحر قويًا.

وهناك أعراض خاصة بكل نوع من أنواع السحر، فسحر المحبة مثلا يجد الشخص المسحور بأن قلبه معلق بمن سُحر من أجلها بشكل غير عادي، وكان أحد الأزواج (وقد سحرته زوجته) لا يرتاح إلا حين يضع رأسه في حجر زوجته بسبب سحر المحبة!

ما هي طرق الوقاية من السحر؟

درهم وقاية خير من قنطار علاج..

الوقاية من السحر قد تكون بأمور شرعية، وقد تكون بأمور مباحة، وقد تكون بأمور محرمة وشركية، والعلاج بعد وقوع السحر أيضاً قد يكون بأمور شرعية، وقد يكون بأمور مباحة، وقد يكون بأمور محرمة وشركية، والوقاية من السحر ضرورية جداً لخطره وعظيم ضرره، ولصعوبة حله وإبطاله لخفاء مكانه أوتجديده وغير ذلك.

الوقاية من السحر تكون بأمور:

1- العقيدة الصحيحة = صاحب العقيدة الصحيحة وتوحيد الله في العبادة يكون كالدرع القوي أمام السحر والسحرة.

2- الصلاة والمحافظة عليها حيث ينادى بها في المساجد، والنوافل كقيام الليل والضحى والسنن الرواتب.

3- قراءة القرآن وخاصة قراءة سورة البقرة كل ثلاث ليال واقية من السحر بإذن الله.

4- الأدعية والتحصينات كأذكار الصباح والمساء وغيرها من أذكار النوم والطعام.

5- التصبح بسبع تمرات من العجوة سبب لعدم الإصابة بالسحر.

6- التوخي والحذر من السحرة والإطلاع على كتب السحر ومصادقة من له علاقة بالسحرة وإن كان قريباً أو صديقاً حميمًا.

 علاج السحر:

إذا أردنا أن نتحدث عن علاج السحر فلن تكفينا صفحات وصفحات؛ حيث أن طرق علاج السحر وأنواع العلاجات كثيرة لا تحصر، ولأنه باب طب وتكثر فيه التجارب؛ فإنك تجد تجارب الناس قديماً وحديثاً كثيرة، فمثلاً علاج بالقرآن وبالأدعية النبوية وبالصدقة وبالحجامة والإستفراغ والأعشاب … إلخ.

 العلاج الشرعي:

1- كثرة الإستغفار فما نزل بلآء إلا بذنب ولايرفع إلا بتوبة.

2- الرجوع إلى الله ومحاسبة النفس في مسائل الإعتقاد والتوكل على الله واللجأ إليه وحده في كشف الضر والرضا وعدم التسخط  على الله وعدم اليأس والقنوط من الشفاء.

3- اللجوء إلى الرقية الشرعية ورقية السحر تقرأ بتركيز واستحضار للنية بإبطال السحر.

4- التضرع إلى الله بالدعاء والإلحاح عليه في كشف الضر وإبطال السحر.

5- استخدام كل ما ورد فيه النفع كسبب من الأسباب الشرعية والمباحة في إبطال السحر كالحجامة والاستفراغ والأعشاب والعسل ونحوها مما جرت به التجربة وكان فيه النفع.

6- الاجتهاد في الطاعات من قراءة القرآن وقيام الليل والصيام والذكر والصدقة وبر الوالدين… إلخ.

7- سؤال أهل الخبرة والاستفادة منهم في ذلك.

 علاج السحر:

   أنواع السحر كثيرة ولا تحصى، وخاصة في زماننا هذا، ففي كل يوم نرى شيئا جديدا،فمن هذه الأسحار الني تحتاج إلى إبطال ما هو مكتوب أو معقود أو في قفل أو على صورة أو في زجاجة مقفلة أو تماثيل أو في جثث إنسان أو حيوان … إلخ، وكل معالج له طريقة معينة جربها في فك وإبطال السحر، ولا ينكر أحد على أحد طريقته إلا بدليل شرعي وبرهان قاطع، فبعضهم يقرأ القرآن فقط لكن هذه الطريقة لا تكفي إلا للسحر الداخلي، وبعضهم يحل السحر الداخلي    وبعض أنواع السحر الخارجي بالماء المقروء، وبعضهم يحرقه، وبعضهم يقطعه ويمزقه ،وبعضهم يصب عليه مادة حارقة أو كاوية كالأسيد أو نحوه، وبعضهم يضعه في زيت الزيتون المقروء، إلى غير ذلك من الطرق، وكل معالج جرب طريقته ونجحت، إلا أن أسلم الطرق هو حل السحر وإبطاله في ماء مقروء أو زيت زيتون مقروء يفكه وهو يردد المعوذات، وبالذات آية ومن شر النفاثات في العقد يرددها كثيرا.

ماذا تفعل إن وجدت سحرا؟

1- تحضر وعاء متوسط (حسب نوع السحر أي حجمه).

2- تضع في الإناء ماء وتبدأ في القراءة على هذا الماء سواء قربت فمك على طرف الإناء أو بعيداً عن الإناء أو وضعت يدك في الماء وأنت تقرأ كل هذا جائز ومجرب، أهم شيء أن تنفث بعد أن تنتهي من القراءة أو تنفث مرارا وقت القراءة.

3- النية.. النية.. النية عند القراءة: اقرأ وأنت موقن بأن الله سيبطل السحر، ولا تظن أنك إذا فرقت أجزاءه بطل – لا تعتقد أن ما تقرأ إلا سببًا من الأسباب، وأن الأمر بيد الله، فاقرأ وقلبك معلق بالله وكن موقنا بنصر الله، انو واحتسب أجر ما تصنع.

4- اقرأ في الماء آيات إبطال السحر مع تكرار النفث.

5- خذ السحر وضعه في الماء وابدأ في فكه وحله وأنت تردد الفلق والناس وتدعو الله أن يبطل السحر.

6- إذا انتهيت من حله وفكه وتقطيعه وإذابته وحل عقده ومحو كتابته: أخرجه وادفنه إن استطعت، أو ألقه في المزبلة؛ فقد أبطل، ثم صب الماء خارج البيت في غير طريق المارة، وتكون بهذا انتهيت من أمرك.

كيف يتم التعامل مع حالات السحر المختلفة؟

1- السحر المأكول والمشروب: باستفراغ السحر.

2- السحر المعقود: بفك جميع العقد، ولو بقي عقدة واحدة فإن السحر لم يبطل.

3- السحر المكتوب: بوضعه في الماء المقروء عليه ومسح الكتابة، ثم حرقه.

4- السحر المنثور والمرشوش (إذا مشى عليه الشخص المقصود فإنه يصاب بالسحر): برش مكان السحر بالخلطة التالية: السدر + الملح + خل التفاح + ماء الورد، ويتم عمل الرقية الشرعية اللازمة للمصاب.

5- السحر المشموم (يتم عن طريق العطور أو البخور): بشم المسك والروائح الطيبة، ومن ضمن الأشياء القوية المستعملة في حل السحر المشموم هو (إصبع الفكس) الذي يباع في الصيدليات، فيتم تقطير قطرتي مسك أسود عليه ويشم منه المسحور حتى يبطل السحر.

6- السحر المسموع (الذي تم عن طريق الهاتف أو الجوال): يتم تقطير زيت زيتون في الأذن مقروء عليه آيات السحر والحرق.

7- السحر الموجود في الجبال أو البحار أو القبور أو المدفون في مكان يصعب العثور عليه: يقوم المسحور بعمل برنامج للعلاج بالرقية الشرعية حتى يبطل تأثير السحر.

8-  سحر التماثيل: فك العقد والحبال إن وجدت، ثم تكسير التمثال.

 بعض الأسحار تكون منقوشة في نحاس أو فضة أو ذهب أو صخرة ونحوه فهنا تضعها فيالماء المقروء أو الزيت المقروء (سواء لحظات أو ساعات أو أيام ) ثم تخرجها وتكسرها أو تطرقها بشدة حتى تتلشى معالمها ثم تضعها مرة أخرى في الماء المقروء وتخرجها وتفعل كما فعلت من قبل.

9- سحر الصور: يقوم الساحر بعمل السحر على صورة الشخص المراد الضرر له، وطريقة فك سحر الصور بوضعها في الماء والملح المقروء عليه، ثم تحرق.

كيف يعلم الشخص بأن السحر مأكول أو مشروب؟

يتبين ذلك عادة بالضغط على فم المعدة، حيث يتألم الشخص ويشعر بوجود شيء قاس أو صلب في تلك المنقطة، ولا يتحمل الضغط عليها.

ما هي طرق استفراغ السحر المأكول أو المشروب؟

هناك عدة طرق منها:

1- سماع رقية آيات الخروج + رقية السحر.

2- يؤخذ كوب من ماء زمزم + ملعقة صغيرة من السدر + ملعقة صغيرة من الملح + ملعقة كبيرة من زيت الزيتون، ويقرأ على الخلطة آيات السحر، وتشرب على الريق صباحا.

3- يمكن أخذ عشبة (خلاصة الراوند): حيث توضع في كوب ماء دافئ، وتشرب على الريق، ثم لا يؤكل بعدها شيء لمدة نصف ساعة.

قد يخرج السحر على شكل شعر أو سواد، أو يخرج نفس الطعام والشراب الذي تناوله الشخص وسحر بسببه.

كيف تعرف مكان السحر؟

بكثرة الإلحاح بالدعاء، وقراءة سورة (الأنبياء) و(النبأ) قبل النوم بنية معرفة مكان السحر، فمن خلال التجربة فإن الشخص المسحور يرى في المنام بعد عدة أيام من الاستمرار على ذلك مكان السحر.




المس العاشق: أسبابه وأعراضه وعلاجه

تعريفه: يدخل في الإنس بسبب الشهوة والحب والهوى والعشق، فيمارس معه الفاحشة والعياذ بالله سواء شعر الإنسي بذلك أم لم يشعر.

الأسباب:

1- البعد عن الصلوات والانغماس في الشهوات والمحرمات والأغاني.

2- يدخل في النساء بسبب التبرج والسفور والرقص وغيرها..

3- قد يعجب الجني بامرأة فيدخل فيها، وقد تعجب جنية برجل فتدخل فيه، وإذا عجز الجني الدخول في الإنسي فإنه يعمل له سحر ليدخل فيه، فالمس العاشق قد يعذب محبوبه وقد يقتله.

4- في حالات سحر الفاحشة وسحر المحبة.

5- يتسلط بسبب طلب الإنسي التعامل مع الجن أو ندائه لجن أو كلامه عن الجنيات وتمنيه جنية مثلاً.

6- كثرة التزين ووقوف الفتاة أمام المرآة وإشغال وقتها بذلك.

الأعراض:

1- كثرة الاحتلام دليل على وجود المس العاشق، ويكون معها أعراض أخرى مثل كرؤية النساء العاريات أو جماع المحارم ونحوه، فإن تكرار الاحتلام مع المحارم دليل المس العاشق.

2- الشهوة المتوقدة بدون سبب (أو الشهوة على المحارم) وقد لا يكون مع الزوجة مثله.

3- الوقوع في العادة السرية بكثرة.

4- كره الزواج وعدم الرغبة فيه، وقد تكره الفتاة جنس الرجال ويكره الرجل جنس النساء.

5- الشعور بحركات في العورات وخاصة في القبل سواء كان مثيراً للشهوة أو هرش وحكة أو حركة جماع.

6- شعور الشخص كأن أحدًا يرافقه وينام بجانبه ويشعر مثل جسم خفي بجانبه على السرير أو ثقل أو هواء أو نَفَس (كأن أحداً يتنفس).

7- بعض الرجال يجد شعرة امرأة على جسمه وبعضهم يجدها داخل سرواله أو ملفوفة على عورته.

8- بعض النساء ترى من يظهر لها عاريًا بأشكال مختلفة، وقد ينال منها سواء يقظة أو في النوم.

9- نفور الزوج من زوجته ونومه بعيداً، وينزعج جداً إذا اقتربت منه زوجته، ومحبته للوحدة، وتمر عليه الشهور الطويلة ولم يجامع زوجته.

10- نفور الزوجة من الزوج مع وجود الإفرازات والعصبية الزائدة وإثارة المشاكل وسخونة الجسم، ولا تحب أن يلمسها زوجها بل حتى أبناؤها، ومحبة الوحدة.

11- حب الشخص النوم بملابس شبه عارية.

12- ثقل النوم لساعات طويلة.

13- عدم أو ضعف الانتصاب أو سرعة القذف وآلام تحت السرة بإصبعين كأنها طعنة وآلام بين الخصية وفتحة الدبر ووخز فيها.

14- عدم النوم ليلاً والمكوث ساعات في الحمام والسرحان وشرود الذهن.

15- شم بعض الروائح العطرية في الغرفة بدون معرفة مصدرها.

16- شعور الزوجة حال الجماع أن الذي يجامعها غير زوجها، أو تشعر بعد الجماع أنها تجامع من غير أن ترى أحداً.

17- بعض الأطفال يتعرضون للمس العاشق فيستيقظ وملابسه منزوعة ويحكي ما يبين تعرضه لجماع وهو لا يعلم معناه.

18- الشعور بالرغبة الشديدة والشهوة العارمة في الإنحراف للواط أو السحاق أو ممارستها، وهذا يحدث غالبا إذا كان العاشق من نفس الجنس (جني يعشق رجل أو جنية تعشق امرأة).

19- بكاء الفتاة إذا تقدم أحد لخطبتها، أو رفضها بعد موافقتها بأعذار غير مقبولة، أو أن الخطاب لا يعودون مرة أخرى مع توفر الجمال والحسب وكل شيء فيها.

20- عدم توفق الرجل للزواج فيطرق كل الأبواب ويرد مع توفر أكثر الأوصاف المطلوبة، حتى أنه قد يعقد ثم يفسخ عقده أو يتزوج ويطلق.

21- تجد الرجل لا يستطيع أن ينظر في النساء، وقد يتصبب عرقاً إذا تكلمت معه امرأة، وقد يرتجف إذا تغزلت فيه امرأة، وبعضهم يظن أنه من الحياء وقد يكون من الحياء وقد يكون بسبب المس، والفرق أنه يشعر بحركات في جسده وألم في عورته وظهره ووخز في مختلف أنحاء جسده، وهذا متواتر.

22- الشعور بآلام في العورات أو في الخصية والقضيب أو الرحم والمبايض.

23- إذا كان في المرأة المس العاشق فإن الرجال يتعلقون بها بسرعة.

24- يرى الشخص قططا في المنام.

25- يرى في المنام أن أحدا يلاحقه ويريد التحرش به.

26- قد تشعر المرأة أثناء المعاشرة مع زوجها بحرقة أو يأتيها نزيف فجأة، أو تشعر أن زوجها عنيف جنسيا، وهذا إحدى علامات إصابة المرأة بالعاشق.

27- قد يحدث الحمل من الجن إذا كان في المرأة مس عاشق؛ فيظهر ما يسمى في علم الطب: (الحمل الكاذب)، فتنتفخ البطن مثل المرأة الحامل (ولو كانت المرأة بكرا) وتظهر فيها المشيمة ولكن لا يظهر جنين خلال الفحوصات، وعند الوضع تخرج المشيمة فارغة وتمر بفترة الرضاع والنفاس، وهذا الحمل في الغالب من الجن والمولود جني لكنه لا يُرى.

28- في المنام رؤية المداعبة والاستمتاع مع شخص معروف أو مجهول.

29- في المنام رؤية الفتاة غير المتزوجة أنها حامل أو مرضع.

30- في المنام كثرة رؤية أنها عروس في زفة مع أناس غرباء.

31- قد تتزوج المرأة ولكنها لا تلد، رغم سلامة الفحوصات الطبية.

32- وجود أمراض في الحوض لا تنفع معها الأدوية مثل النزيف ومشاكل المثانة والمبياض والبروستات وغيرها..

 33- أن ترى المرأة المتزوجة في المنام أنها تريد الزواج أو أنها ستتزوج من رجل (معروف أو مجهول) وتقول لنفسها في المنام: كيف أتزوج وأنا متزوجة أصلا؟

34- يصاب الشخص المصاب بالمس العاشق بضعف إمكانيته لغض البصر، فبعضهم محافظ لأوامر الله، ولكن بعد الإصابة نجده لا يستطيع السيطرة على نفسه في إطلاق البصر.

35- قد لا تكون الأعراض السابقة موجودة بوضوح في بعض الأشخاص، ولذلك يتم الكشف عن المس العاشق عند التأثر بآيات ذم الفاحشة، فعند رقية المريض والمريضة يتأثر المس العاشق بهذه الآيات حتى لو كان من النوع الطيار فإنه يفضح ويحضر.

آيات ذم الفاحشة:

http://www.icrs7.com/ws/?p=273

هل يمكن أن يدخل للشخص أكثر من شيطان؟

جاءتني فتاة بها سحرين، أي اثنين من الشياطين داخلها يحرسون السحر، بالإضافة إلى وجود (11) عاشق من الجن (وقد تحدث كلهم معي وأسلم أحدهم)، فكان مجموع ما فيها (13) شيطانا، وهذا يثبت إصابة الشخص بأكثر من مس أو عاشق، أو بعدة إصابات في وقت واحد.

البرنامج العلاجي المكثف (قد تنتهي إصابة والحسد السحر والمس خلال أسابيع قليلة عند الالتزام به):

1-     قراءة البقرة والأنبياء والصافات والدخان والملك والجن ويوسف يوميا، (قد يحتاج الشخص لقراءة البقرة ثلاث مرات يوميا).

2-     أكل تمر العجوة (7) حبات على الريق.

3-     الاستحمام بالخلطة صباحا ومساء (سدر + ملح + ماء ورد).

4-     الدهان بزيت الزيتون مع الحلتيت والحبة السوداء المقروء عليه (3-5) مرات يوميا.

5-     شرب زيت الخروع مرة كل أسبوع أو (10) أيام، وذلك (3-5) ملاعق كبيرة.

6-     تبخير المنزل بلبان الذكر (الكندر) أو القسط الهندي صباحا أو بعد العصر، ويفضل أن يقرأ عليه أولا آيات الحرق.

7-     الاستماع إلى الرقية التالية بكثرة وقراءتها:

a.   آيات الطلاق والأرحام (لسحر الزواج والربط والعاشق لأنه ربما يمنع الزواج).

b.    آيات ذم الفاحشة (للمس العاشق).

c.    آيات العين والحسد (كثرة سماعها لإغلاق منافذ الجسد وإخراج العيون).

d.    آيات الجبال (كثرة سماعها للمردة والعفاريت والسحر).

e.   آيات الحرق (كثرة سماعها وقراءتها لحرق المس والعيون والأمراض).

f.      آيات القتل (كثرة سماعها وقراءتها لقتل المس).

g.    آيات الشفاء (بنية الشفاء من كل الأسقام البدنية والروحية والنفسية).

h.    قراءة سورة الفاتحة والكرسي والمعوذات مع النفث على الجسد (بكثرة بدون عدد).

8-     عمل حجامة كل شهر أو شهرين كحد أقصى.

9-     الدعاء لنفسك وعلى المس، وأن يحميك الله تعالى منهم ومن أفعالهم.

10-     استخدام المرهم ذو المادة الحارة (Deep Heat) يقرأ عليه سورة البقرة وآيات الحرق، ويدهن به الظهر واليدين والقدمين والحوض، ولا يتم وضع على الوجه أو العورات مباشرة، وهو موجود في الصيدليات.

11-   سماع أشرطة فيها عظة وعبرة بسماعة الأذن، فهي تقوية للمريض، وفيها تأثير على العارض، ومثل ذلك أشرطة عن الجنة والنار والموت، فربما يتوب العارض ويخرج.

12-   أذكار الصباح والمساء والدخول والخروج ونزع الثياب وكل دعاء يحتاج إليه في موطنه كدعاء الجماع والأكل والشرب ونزول منزل وعند النوم ونحوه.

13-   العسل  من أقوى الأمور في العلاج  وأشدها على الشياطين وخاصة إذا شرب ممزوجاً ملعقتين كبيرة في كأس ماء حار مقروء يشرب مثل الشاي 3-5 مرات يومياً بالنسبة للمريض السليم من مرض السكر، حيث يتم قراءة آيات الحرق في العسل ثم يؤخذ.

14-   المحافظة على قول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير 100 مرة صباحاً ومساءً

15-   الاستغفار 100 مرة أو أكثر.

16-   قول لا حول ولا قوة إلا بالله أكثر من 100 مرة.

17-   الاجتهاد أن يكون كل المأكل والمشرب مقروءاً عليه ولو يقرأ عليه المعوذات.

18-   كثرة الاستغفار والتوبة إلى الله وكثرة التضرع إلى الله بالدعاء وخاصة أدعية القرآن كدعاء يونس عليه السلام (لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين) ما دعا به مكروب إلا فرج الله عنه وكدعاء نوح عليه السلام (فدعا ربه أي مغلوب فانتصر) وكذلك الأدعية النبوية (اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب هازم الأحزاب اهزم من تلبس جسدي ….الخ) (اللهم من إنا نعوذ بك من شرورهم ونجعلك في نحورهم) وأيضا بعض الأدعية التي يفتح الله على الإنسان.

19- الصدقة والتوسل إلى الله بالأعمال الصالحة:

     أ)  الصدقة لها أمر عجيب في دفع البلآء فهي تطفئ غضب الرب وهي جند يدافع عن صاحبه.
ب) التوسل إلى الله بالأعمال الصالحة مشروع، فالتوسل إلى الله بالأعمال الصالحة لدفع أذى المس فيه نفع عظيم.

نصائح وإرشادات

كثير ممن أصيب بالمس أو السحر قد أصيب باليأس والإحباط خاصة لأنه اتبع برامج علاجية كثيرة حتى يئس من الشفاء، ونسي أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن بعد العسر يسراً.

1- العودة إلى الله عزوجل فما نزل بلآء إلا بذنب ولا يرفع إلا بتوبة.

2- ترك التبرج والسفور ولبس الكعب العالي وكشف الوجه والعبايات المزينة والمزركشة والمخصرة وذات الأكمام الواسعة التي تظهر الساعدين ونحوها (وما هو أكبر من ذلك) فإنه مرتع العاشق والشياطين، ولا يترك المس العاشق أمثال هؤلآء، فكما أن الرجل يفتنه ذلك فكذلك الجن يفتنهم ذلك، وإن خرج العاشق فقد يدخل آخر، ويجب ترك لبس الضيق والقصير في المنزل أمام الأهل والإخوة والأخوات والأقارب سواء من النساء أو الرجال، وكذلك كشف الثدي للرضاعة، حيث ذلك لا يجوز إلا للزوج، فعورة المرأة أمام المرأة ومحارمها (إلا الزوج) هو ما يظهر عادة، وليس صحيح بأن عورة المرأة أمام المرأة أو محارمها من السرة للركبة وليس هناك دليل على ذلك، ويجب على المرأة في الأعراس لبس الواسع والطويل وعدم الكشف، ولا تذهب للأعراس المختلطة أو المنكرة.

3- الاستماع للغناء والنظر في القنوات الفاسدة ركائز المس العاشق.

4- عدم الذهاب للسحرة ومن يتعاملون بالجن، فكم سلطوا شياطينهم بسحر الفاحشة والمحبة والجلب.

5- عدم النوم منفردا لنهي النبي صلى الله عليه وسلم، وعدم التعري في النوم (خلع كل الملابس).

6- المحافظة على كل الأذكار النبوية قدر الاستطاعة.

7- عدم الركون إلى المس العاشق (بعض النساء يحدث عندها استمتاع فتجدها تطلب العلاج ولكن في قرارة نفسها تحب ما تشعر به وخاصة الأحلام الجنسية) فهذا يجعله يتمسك بقوة.

8- نبذ وترك تمني التزاوج مع الجن فهذا قد يجلب على المرء ما لا يحمد عقباه.

9- المحافظة على الرقية الشرعية دائمًا وسماع آيات ذم الفاحشة للتأكد فبعضهم لا يعلم أنه مصاب.

10- عدم الاستسلام للوساوس ومخالفة ما يرد على النفس والتمسك بالكتاب والسنة.




المس الشيطاني ودخول الجني للجسم وأعراضه والمس العاشق

هل يدخل الجني إلى داخل الإنسان؟ أم يصيبه من الخارج فقط؟

يقول شيخ الإسلام ابن تيميه: “ليس في أئمة المسلمين من ينكر دخول الجني في بدنالمصروع وغيره، ومن أنكر ذلك وادعى أن الشرع يكذب ذلك، فقد كذب على الشرع، وليس في الأدلة الشرعية ما ينفي ذلك”. وكيف ينكر أمر مشاهد ملموس، يتكلم الشيطان على لسان المصروع بلغة غير لغته ولهجة غير لهجته ونبرة صوت غير نبرة صوته؛ يخبرك الشيطان على لسان المصروع عن أمور لا يعلمها ولا يدركها المصروع نفسه؛ ويشعر المصروع بسريان الشيطان في جسده وبتأثيره عليه في بدنه، وقد يفسد عليه عقله وفكره، ويجعل أعضاءه تتصرف بطريقة مغايرة للمألوف، فعلى من يُنكر دخول الجني بدن الإنسي ويخالف أئمة أهل السنة والجماعة، أن يأتي بدليل فوق كتاب الله وفوق كلام رسول الله.

 ما أنواع المس الذي يدخل الجسد؟

1- المس الطائف: هو الشيطان الذي يصيب الإنسان أو هو الغضب أو الهم بالذنب أو الذنب (باختلاف المفسرين).

2- المس العارض: وهو تلبس حقيقي، يتلبس الجني الإنسي ساعات من النهار أو الليل ثم يخرج من جسده ثم يعود إليه مرة أخرى في اليوم التالي أو بعد أسبوع أو بعد شهر أو بعد سنة، أو أنه يخرج ولا يعود، لا أعاده الله.

3- الاقتران الدائم (التلبس الحقيقي الدائم): اقتران دائم يسكن الجني في عضو من أعضاء الإنسان كالبطن والرأس والساق والأرحام والعمود الفقري أو يكون منتشراً في جميع جسمه من أعلى رأسـه إلى أخمص قدمه، لا يفارق صاحبه أبدا فهو معه في الليل والنهار كعضو من أعضاء جسده.

4- المس الخارجي: يتسلط الشيطان على الإنسان من خارج جسده بصورة دائمة أو عارضة، وقد يتشكل الجني على صورة إنسان أو حيوان فيمس الإنسي، أو يجلس الشيطان على كاهل الإنسان فيجد صعوبة في الحركة أو يسبب له ضيقاً في الصدر ووسوسة وعصبية أو يأتي الإنسان عند النوم ويضغط على منطقة الحركة في المخ فيشعر الإنسان بحالة من الشلل ولا يستطيع أن يتكلم أو يصرخ أو يتحرك وهو ما يسمى (بالجاثوم)، أو يتشكل الشيطان على صورة حيوان صغير يتحرك بين ثياب الإنسان وجسده، وقد يتسبب في جرحه وضربه أو ينفخ في وجهه أو يفزعه ويخيفه فلا يستطيع النوم، أو تتشكل الجنية على شكل امرأة جميلة فتطلب الجماع من الإنسي أو العكس، وتكون القراءة على المصاب بهذا النوع من المس بنية الطرد والتحصين وإبطال السحر.

5- المس المتعدي :يكون الشيطان مقترنا بشخص ما، ولكن لسبب أو آخر نجده يتسلط على شخص في الغالب له علاقة بالشخص المقترن به، وبهذا يتعدى شره إلى أكثر من شخص فيسمى المس المتعدي، وليس بالضرورة أن يكون تعدي المس من نفس الجني الذي هو متلبس بالمريض ولكن ربما يكون بسبب أتباع ذلك الشيطان، وربما تلبس الجني الإنسان من الخارج وأثر عليه ولم يدخل فيه.

وهم على طبقات، فمنهم الجن العادي، ومنهم المردة، ومنهم العفاريت…

 ما هي أسماء المس التي يدخل بها الجني للجسد؟

1- حارس العين: يدخل بسبب العين ليحرسها ولا يجعلها تخرج، وهم في العادة إما مردة أو عفاريت، وسبق الحديث عنه وكيفية علاجه في صفحة العين والحسد.

2- خادم السحر: يدخل للجسد بهدف حراسة السحر ولا يجعله يبطل.

3- المس العاشق: يدخل الجني (الذكر) في الإنسية (الأنثى) لأنها أعجبته (أو العكس) فيدخل ليستقر في منطقة الحوض غالبا، ويقوم بعمل كل شيء يستطيعه من المعاشرة والمنع من الزواج ومنع المرأة من الحمل والولادة أو كرهها لزوجها، ويحدث العكس كذلك إن دخلت جنية (أنثى) في إنسي (ذكر) – لنا حديث خاص معه -.

4- المس المعتدي: والذي يدخل بسبب أن الشخص آذى الجني بسكب الماء الحار عليه أو تخويفه (مثل فتح الأبواب المغلقة بقوة أو نحوها) فيدخل انتقاما.

5- الزار: ويدخل مع الحفلات الطربية والرقص ونحوها وخاصة الحفلات الأفريقية، وهذه من الحالات الصعبة لأن الشياطين فيه أقوى من غيرها غالبا.

6- مس القرين: تحدث الإصابة من القرين فؤذي الإنسي بالوساوس والتفكير السلبي…

– ما سبب دخول الجني أو الشيطان لجسد الإنسان؟ وكيف يتأذى الشيطان من الإنس فيؤذيه؟

منها:

1) أن يكون الشخص مصابا بالعين أو الحسد، وهي ثغرة في هالة الجسم تسمح للشيطان الدخول من خلالها، وربما يحرس العين بحيث لا يدعها تخرج.

2) السحر: يحدث في حالات السحر تسلط شيطاني على المسحور من خدام السحر، ويمكن مع طول مدة السحر أن يأنس خادم السحر بالجسد الذي يعيش فيه حتى يعشق صاحب الجسد فيتحول إلى جني عاشق، وخاصة إذا كان في المرأة المسحورة جني ذكر، وكان في الرجل الإنسي جنية (أنثى)، وهذا هو الغالب في السحر.

3) البعد عن الله وترك الصلوات والانغماس في المحرمات يجعل المصاب فريسة سهلة.

4) يتسلط بسبب طلب الإنسي التعامل مع الجن أو ندائه لجن أو كلامه عن الجنيات وتمنيه جنية مثلاً.

5) الاطلاع على كتب ومواقع السحر والتعامل بها، وكذلك كتب ومواقع عبدة الشياطين.

6) مشاهدة المواقع والأفلام الإباحية (الجنسية).

7) الأغاني: فإنها ثغرة من الثغرات التي يدخل بها المس للجسم.

8) أماكن اللهو والزواجات التي يكثر فيها التبرج وتظهر المفاتن، ويقل أو ينعدم فيها التحصين، ورقص الفتاة أمام النساء دون تحصين نفسها، كما اطلعنا على بعض أسباب المس من أفواه المريضات المصابات حيث قال الجني: أعجبتني.. فدخلت فيها.

9) بسبب عشق الجني (أو الجنية) للإنسي، فكما أن الرجل يفتن بالمرأة والعكس فإن الجن كذلك موجودون في الطرق ولكننا لا نراهم، فربما رأى جني امرأة فأعجبته فدخل بها أو أن ترى جنية رجل فيعجبها فتدخل به، أو قد يعشق الجني المرأة (أو العكس) بسبب المشي في البيت أو غيره بملابس شبه عارية (أو من دون ملابس) دون ذكر اسم الله تعالى، أو بسبب نوم الإنسان شبه عاريا دون تحصين نفسه وكذلك إذا دخل الخلاء، فعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ستر ما بين الجن وعورات بني آدم إذا دخل الكنيف أن يقول بسم الله).

10) الزنا وشرب الخمر والسرقة، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم “لا يزن الزاني حين يزني وهو مؤمن…” الحديث، ومعناه بأن الشخص ينفك عنه الإيمان إذا زنى أو سرق أو شرب الخمر، فحينها يكون فريسة سهلة لدخول الشيطان.

11) رمي الحجارة في مكان دون ذكر الله، فربما تسقط على جني فينتقم.

12) سكب الماء الساخن في دورة المياه دون ذكر الله، فقد يكون هناك جني فيتأذى من الماء الساخن فينتقم.

13) القفز من مكان عال دون ذكر اسم الله، فربما سقط الإنسان على جني فينتقم.

14) التبول في مكان (ليس في دورة المياه) دون ذكر اسم الله فربما سقط البول على جني نائم فينتقم.

15) فتح الأبواب المغلقة بقوة دون إذن أو تسمية، فربما يكون في الغرفة جني نائم فيؤذيه ذلك، فينتقم.

16) الخوف الشديد، ومثل ذلك الإنسان إذا أصابه حادث سيارة فربما يخاف خوفا شديدا فيصاب بالمس.

17) الحزن الشديد، ويدخل تحته الاكتئاب الشديد.

18) الفرح الشديد.

19) النوم على جنابة.

20) الغناء في دورة المياه.

21) رش المبيدات الحشرية على الحشرات دون تسمية؛ فربما تكون شياطين وتتأذى فتنتقم.

22) كثرة التزين ووقوف الفتاة أمام المرآة وإشغال وقتها بذلك، فقد قال لي أحد عشاق الجن: دخلت فيها منذ المرحلة المتوسطة لأنها كانت تتزين كثيرا أمام المرآة فقد فتنتني فدخلت فيها.

– شخص عندما يتم قراءة الرقية عليه يبكي أو يضحك بشكل لا إرادي، فما هو السبب؟

هذه الحالة إحدى سببين: إما أن يكون مصابا بالسحر، ويتم التأكد من ذلك بقراءة آيات السحر، فإن زاد البكاء فهو سحر.

وإما أن يكون مس عاشق، ويتم التأكد من ذلك بقراءة آيات ذم الفاحشة.

وقد يكون الاثنين معًا.

– كيف يعرف الشخص بأنه مصاب بالمس؟

هناك أدلة قاطعة تثبت إصابة الشخص بالمس، وواحدة منها تكفي لإثبات ذلك على أن يراها بشكل متكرر في المنام:

1) أن يرى الشخص في منامه كأنه يسقط من مكان عال أو من السرير أو كرسي فيستيقظ خائفا.

2) رؤية بعض الحيوانات في المنام بشكل مستمر، ولكل حيوان دلالة معينة، فالأسود والنمور تدل على الإصابة بمارد أو عفريت (ملوك الجن)، والجمل يدل على الإصابة بشيطان عنيد وخروجه أشد من الأسود والنمور، ورؤية القردة تدل على شيطان عادي، ورؤية الفيل تدل على الإصابة بمس (أو سحر) أفريقي، ورؤية الزواحف (ثعابين – عقارب – عناكب – صراصير – نمل – وزغ – تماسيح) تدل على الإصابة بمس مارد أو عفريت، ورؤية القطط تدل على المس العاشق، ورؤية الكلاب تدل على المس.

3) الكوابيس الدائمة والأحلام المفزعة.

4) أن يقوم الشخص ويمشي وهو نائم.

5) كثرة رؤية البحار وأنه يغرق فيها تدل على الإصابة بجني غواص أو سحر في بحر.

6) كثرة رؤية الطيران تدل على الإصابة بجني طيار.

7) كثرة رؤية القبور تدل على الإصابة بجي مقابر أو سحر في مقبرة.

8) رؤية حركات وطقوس اليهود في المنام تدل على الإصابة بجني يهودي.

9) رؤية الكنائس والصليب تدل على الإصابة بجني نصراني.

10) صداع دائم أو شبه دائم، متنقل فى الرأس أو ثابت فى مكان منها ولا يجدي معه الدواء.

11) التشنج والصرع من حين لأخر.

12) فقدان المريض التحكم في عضو من أعضاء جسمه أو ألم فى عضو من 
أعضائه مع عجز الطب عن تشخيصه وعلاجه (كالصمم، العمى، الخرس الشلل، النزيف).

13) تنميل في القدمين واليدين يحس المريض كأن نملا يمشى على جسمه.

14) الشرود الذهني والخمول والكسل والبلادة والنسيان المستمر، والوسوسة الدائمة والشك في كل شىء وعدم القدرة على التركيز.

15) حب القذارة وإطالة الشعر والأظافر، والجلوس لمدة طريلة في الحمامات والخرابات وأماكن النجاسات والقاذورات.

16) الإعراض والنفور من سماع القرآن والأذان، وحب سماع الغناء.

هناك دلالات تحتمل الإصابة بالمس منها:

1) رؤية السفينة الفضائية في المنام قد تدل على المس أو السحر.

2) البالون في المنام قد يدل على المس أو السحر كما ورد في الحديث في صحيح مسلم.

اضغط هنا للدخول لصفحة المس العاشق




العين والحسد والنفس

ما العين والحسد؟

 الحسد والعين
أخطر الأمراض الروحية، والفرق بين الحسد والعين بأن الحاسد يتمنى زوال
النعمة، وأما العائن فإن الشيء يعجبه ولكنه لا يتمنى زواله، فكل حاسد عائن
وليس كل عائن حاسد، والحاسد أشد.

قال النبي صلى
الله عليه وسلم عنها: “العين تدخل الرجل القبر، وتدخل الجمل القدر”.

ومعنى “تدخل الرجل
القبر” أي تقتله فيدفن في القبر، ومعنى “تدخل الجمل القدر” أي إذا أشرف
الجمل على الموت ذبحه مالكه وطبخه في القدر.

سؤال: سمعنا
بأن بعض الناس يمكنه الإصابة بالعين متى شاء، فهل هذا صحيح؟

نعم
صحيح،
فبعض الناس يمكنه التحكم بخروج العين منه وإصابة أي شيء، بل ويستطيع
بعضهم
إسقاط صخرة كبيرة من فوق جبل بعينه فقط، وقد كان أحدهم في مطعم مع
زميل له
فأخبره بأنه يستطيع أن يطفئ إضاءة المطعم بعينه، ثم نظر إلى أحد
الأنوار
فإذا بالمطعم مظلم.

وبعضهم يستطيع أن
يقتل شخص بعينه بأن ينظر إليه لحظات فيسقط أرضا.

سؤال: هل من
أتلف شيء بعينه يضمنه؟

من يتعمد إصابة
الناس بعينه ويهددهم بذلك: فلا شك أنه آثم بذلك، وعلى ولي الأمر حبس هذا
العائن ومنعه من لقاء الناس، والإنفاق عليه إن كان فقيراً حتى يتوب توبة
نصوحاً أو يموت فيرتاح الناس من شرِّه وضرره. [الشيخ: محمد صالح المنجد]

والعائن المتعمد
يضمن ما أوقعه من ضرر على الآخرين، حتى إنه ليُقتل إذا قتل بعينه. [ابن
عثيمين]

سؤال: يقول
النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: “العين حق ويحضرها الشيطان
وحسد ابن آدم” فهل كل حسد يصيب الإنسان يتبعه شيطان؟

لا، فقد يحدث أن
تصيب العين من دون شيطان يصاحبها، ويسمى هذا الشيطان الذي يدخل مع العين
“حارس العين”، والشيخ الألباني رحمه الله ضعف الحديث المذكور، ولكن الواقع
يثبت دخول شيطان إلى الجسد عن طريق الحسد في بعض الناس.

ويلاحظ بأن أغلب
من يتبعون العين ويدخلون الجسد بها من الشياطين يكونون من المراتب العليا،
فإما أن يكونوا مردة أقوياء أو من ملوك الجن.


سؤال: هل
إذا خرجت العين خرج حارسها من الشياطين؟ أو إذا خرج حارسها خرجت العين؟

من واقع التجربة:
ربما يخرج الحارس بخروجها وربما لا، ولذلك إن حدث أن أصيب شخص بحسد يصحبه
شيطان فعلى الراقي أو المعالج أن يقوم بقراءة بعضا من آيات الحسد، ثم بعضا
من آيات الشياطين أو الحرق، ثم يعود لآيات الحسد مرة أخرى، وهكذا..

سؤال: كيف يعرف
الشخص بأنه محسود أم لا؟

يمكن معرفة ذلك
بعدة طرق منها:

1- الرؤى
والأحلام: فيرى الإنسان المصاب أشخاصا يعرفهم بشكل متكرر في منامه وينظرون
إليه، أو يرى أعينا تلاحقه، أو يلبس شيء فيه شكل العين أو رؤية المبيد
الحشري أو المسدسات النارية.

2- هناك أشخاص إذا
رآهم الشخص يتضايق بالرغم من عدم وجود أي موقف سلبي تسبب في حدوث حاجز
نفسي، فهؤلاء غالبا قد أصابوه بالعين.

3- عن طريق قراءة
سورة الفلق من 30-50 مرة متتابعة بصوت مسموع، حيث إن تثاءب الشخص أو أصابه
تكريع (تجشؤ) فهو مصاب، وهذه أسهل الطرق للكشف الذاتي، فإن قال قائل: ما
الذي يثبت ذلك؟ وأين ما يدل على صحته بالنقل أو النص؟ نقول: من خلال
التجربة ثبت لنا صحة ذلك، ولا يحتاج إلى ثبوت صحتها بالنقل أو النص، فهي لا
تخالف نصا ولا شرعا، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح:
“لا بأس بالرقى ما لم تكن شركًا”.

4- هناك بعض الأعراض تشترك مع إصابات المس والسحر وهي:
آلام أسفل الظهر أو الركب، وضيقة الصدر، وضعف التركيز وكثرة التشتت الذهني.

سؤال: كيف يمكن
التفريق بين المصائب التي سببها العين والحسد والمصائب الأخرى التي لا
علاقة لها بالحسد؟

إن أعراض العين في
الغالب تكون كمرض من الأمراض العضوية، إلا أنها لا تستجيب إلى علاج
الأطباء، كأمراض المفاصل، والخمول، والأرق، والحبوب والتقرحات التي تظهر
على الجلد، والنفور من الأهل والبيت والمجتمع والدراسة، وبعض الأمراض
العصبية والنفسية، ومن الملاحظ أن الشحوب في الوجه بسبب انحباس الدم عن
عروق الوجه،
والشعور
بالضيق، والتأوه، والتنهد، والنسيان، والثقل في مؤخرة الرأس، والثقل على
الأكتاف،
والوخز في
الأطراف يغلب على مرضى العين، وكذلك الحرارة في البدن، والبرودة في الأطراف.

أما أعراض الحسد
فيقول عبد الخالق العطار: أعراض الحسد تظهر على المال، والبدن،
والعيال
بحسب مكوناتها، فإذا وقع الحسد على النفس يصاب صاحبها بشيء من أمراض النفس،
كأن يصاب بالصدود عن الذهاب للكلية، أو المدرسة، أو العمل، أو يصد عن تلقي
العلم ومدارسته واستذكاره وتحصيله واستيعابه، وتقل درجة ذكائه وحفظه، وقد
يصاب بميل للانطواء والانعزال والابتعاد عن مشاركة الأهل في المعيشة، بل قد
يشعر بعدم حب ووفاء وإخلاص أقرب الناس وأحبهم له، إلى آخر ما ذكر من أعراض.

سؤال: كيف أحمي
ممتلكاتي من العين والحسد؟ مثال: لو أن لي منزل أو سيارة أو ذهب كيف أحميهم
من الإصابة بالعين والحسد؟

المجيب الشيخ: أبو
البراء

بخصوص سؤالك حول
كيفية حفظ الممتلكات العينية من العين والحسد، فاعلمي
رعاكِ
الله أن الأسباب كثيرة لذلك، وبالعموم فقد ثبت من حديث ابن عباس
– رضي
الله عنه: (يا غلام إني أعلمك كلمات احفظ الله يحفظك…) (صحيح
الجامع
7957)، ومما لا شك فيه أن الرقية الشرعية تقي وتحفظ بإذن الله عز
وجل، كيف
لا، وهيَّ توجه ودعاء إلى الله سبحانه وتعالى بشفاء المريض أو
حفظ الدابة أو
المنزل، وقد يعجب البعض ويتساءل هل من الممكن أن تصاب
السيارة
والدابة والمنزل والأثاث بالعين والحسد؟

والإجابة على ذلك
التساؤل
تكون
بنعم، فقد ثبت في الحديث الصحيح الذى رواه عامر بن ربيعة وسهل بن
حنيف –
رضي الله عنهما: (إذا رأى أحدكم في نفسه أو ماله أو أهله أو من
أخيه ما
يعجبه، فليدع له بالبركة، فإن العين حق) (صحيح الجامع 556)،
فاحرصي
بارك الله فيك على اتخاذ كافة الوسائل والسبل الشرعية والحسية
لوقاية نفسك وأهل
بيتك من شياطين الإنس والجن، سائلاً المولى عز وجل لنا
ولك
الهداية والتوفيق والسداد.

كيف تعلم بأن لديك إصابة
بعين قوية؟

1- عن طريق
الأحلام، فترى أنك تطعن أو ترمى بالرصاص.

2- أغمض عينيك
واقرأ الفاتحة، فإن رأيت عينا أمامك (وأنت مغمض العينين أثناء القراءة)
فلديك إصابة عين قوية.

3- عن طريق الدعاء، فعند قول
أو سماع: “اللهم أحرق كل عين قوية، اللهم أخرج كل عين قوية” ويتأثر الشخص
المصاب فإن لديه عين قوية.

هل إذا مات العائن يشفي
المعيون؟

ليس دومًا، فإن العين إن كان
يحرسها شيطان فلا تذهب، أما إن لم يكن يحرسها شيطان فإن المريض يشفى بإذن
الله بموت العائن.

كيف يتم التخلص من العين؟

يمكن أخذ أثر
العائن بأخذ شيء من ملابسه أو من كوب شرب منه أو وضع يده على مكان ما،
ويمكن أن يكون ذلك دون علمه.

ويمكن أن يتوضأ 
ثم يصب الماء على رأسه من أعلى، ويؤخذ هذا الماء ويصبه المعيون على نفسه،
وقد تنتهي الإصابة من مرة واحدة، وقد تحتاج إلى عدة مرات للتكرار حتى
تنتهي.

 ويمكن التخلص
منها بسماع آيات العين والحسد:

http://www.icrs7.com/ws/?p=129

 ويفضل محاولة
معرفة نوع العين، فإن كانت في الرزق مثلا فيتم العلاج بآيات الرزق، وإن
كانت في الدراسة والذكاء فيتم العلاج بآيات العلم والحكمة، وإن كانت لجمال
في الجسم فيتم العلاج بآيات الزينة، وإن كانت في الصدقات والإحسان إلى
الناس فيتم العلاج بآيات الصدقات والإحسان، وإن كانت في بر الوالدين فيتم
العلاج بآيات بر الوالدين، وهكذا…، مع الاهتمام برقية العين والحسد
عموما.

كذلك يتم الاهتمام
برقية الحرق، وهي قوية جدا لحالات الحسد أو المس، وأيضا يتم عمل الحجامة
حيث يمكن أن تخرج العين بهذه الطريقة.

وفي رقية الأطفال
والمريض الذي غاب عن أهله يمكن قراءة: {فرددناه إلى أمه كي تقر عينها ولا
تحزن، ولتعلم أن وعد الله حق ولكن أكثرهم لا يعلمون} وكذلك {وينقلب إلى
أهله مسرورا}.

يمكن العلاج بزيت
الحلتيت والحبة السوداء لجميع أنواع الإصابات الروحية، وهو من أقوى الزيوت
المستخدمة في العلاج؛ حيث إن قوته تكمن في وجود الحلتيت والحبة السوداء
المفيدة، وأيضا تنوع طرق العلاج به، فمن ذلك:

1- يستخدم دهانا
للجسم المصاب بالجسد والمس والسحر.

2- يستخدم شربا
لحرق أو قتل المس في الجسد، وإخراج السحر المأكول أو المشروب.

3- يستخدم تقطيرا
في الأنف للسحر المشموم والجن الذي يسكن في الرأس فيشوش الأفكار والتركيز.

4- يستخدم تقطيرا
في الأذن للسحر الذي تم عن طريق الهاتف (سحر مسموع).

وطريقة التحضير
كما يلي:

(نصف لتر من زيت
الزيتون) + (حلتيت بحجم البيضة) + (ملعقة كبيرة حبة سوداء): توضع في إناء،
ثم يتم وضعها على نار هادئة لمدة ربع ساعة تقريبا، ثم يقرأ عليها آيات
الحسد والحرق (وآيات آخرى حسب الحالة) أو قراءة سورة البقرة كاملة، ويدهن
منه الجسم، ويؤخذ منه ملعقة كبيرة صباحا ومساء.

كما يمكن علاج
الأمراض الروحية
ومنها
العين والحسد بأي طريقة من طرق العلاج، وأنصح عادة المصابون بعين في
وجوههم
ورؤوسهم (وأغلبهم من النساء) بعمل الإبر الصينية لأن تأثير الإبر فوري
ويمكن لهذه الطريقة إخراج العيون وتقوية طاقة المصاب
بسرعة
.

وسنتعرف
على طرق
عديدة في علاج الأمراض الروحية خلال حديثنا عن المس حيث هناك برامج
علاجية
مكثفة لإرهاقه منها بالحجامة والبخور والزيوت العطرية وبعض المراهم
الطبية
ونحوها، ويمكن استخدامها أيضا في الحسد.




ما هي الأمراض الروحية؟ وما هو أخطرها؟ وكيف يكون العلاج؟

الأمراض الروحية هي: الحسد والعين والنفس والمس والسحر.

وأخطرها: الحسد والعين والنفس، والفرق بين الحسد والعين بأن الحاسد يكره النعمة على الإنسان ولو لم يتمنى زوالها، وأما العائن فإن الشيء يعجبه ولكنه لا يتمنى زواله، فكل حاسد عائن وليس كل عائن حاسد، والحاسد أشد، وأما النفس فهي تعلق القلب بالشيء وإرادته وطلبه.

قال النبي
صلى الله عليه وسلم عنها: “العين تدخل الرجل القبر، وتدخل الجمل القدر”.

ومعنى “تدخل
الرجل القبر” أي تقتله فيدفن في القبر، ومعنى “تدخل الجمل القدر” أي إذا
أشرف الجمل على الموت ذبحه مالكه وطبخه في القدر.

ثم يليها: السحر، حيث قال تعالى: “ما جئتم به السحر إن الله سيبطله”، وقال تعالى:  “ولا يفلح الساحر حيث أتى”، وقال تعالى: “وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله”، فإن أصاب فهو بقدرة الله تعالى، ومنه ما هو قوي ومنه ما هو ضعيف، وسنتعرف ضمن حديثنا – بإذن الله- عن أنواعه وأعراضه وكيفية علاجه.

ثم أضعفها: المس، وهو أقل خطورة من الحسد والسحر، حيث قال تعالى: “إن كيد الشيطان كان ضعيفا”، وقال تعالى: “إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين”، وقال تعالى “إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون”، وسنتعرف ضمن حديثا في ذلك – بإذن الله- عن أسباب دخول المس وأنواعه وأعراضه وكيفية علاجه.

ولكل منها طرق للتشخيص والعلاج.

كيف يمكن علاج الإصابات الروحية؟

يمكن علاجها بأي طريقة من طرق العلاج، فمثلا إن أصيب لاعب كرة بقدمه بسبب عائن نظر إليه فإنه يمكن علاجها بالعلاجات المتوفرة وتخرج العين، ولكن ليس شرطا أن يشفى، فهو إما أن يشفى نهائيا، أو يتحسن جزئيا، أو تخرج عين العائن دون وجود تحسن، فمن أصيب بعين في الكلى مثلا ثم تم استئصالها؛ فلا يمكن القول بأن هناك كلى جديدة ستنمو، ولكن تأثير العين على الكلى قد زال، وقد يكون التأثير أكبر فينتقل إلى أعضاء أخرى.

وأما بالنسبة للأسحار فهناك سحر خارجي وداخلي، فالداخلي مثل المأكول والمشروب يمكن أن يخرج بأي سبيل وتكفي قراءة الرقية لإبطاله، وأما السحر الخارجي كالمدفون وسحر البحر والمقابر والأسحار الفلكية فلا تكفي القراءة لإبطالها بل لابد من استخراجها أو إبطالها بأساليب أخرى مع القراءة.




أشرطة الرقية الصوتية المسموعة

نرجو من الإخوة والأخوات الكرام الالتزام بالأشرطة التي يتم وصفها من قبل
الراقي، وألا يتم إنقاص أيا من الأشرطة التي تعطى لهم، فبعض الإخوة
والأخوات أصف لهم مثلا أشرطة (الحسد – النعمة – الحرق – ذم الفاحشة) فأجده
يستمع إلى (الحرق – ذم الفاحشة) ويترك الباقي، وهذا يؤثر كثيرا على سير
العلاج بالطريقة المطلوبة.

 
 في الجدول
التالي أشرطة الرقية الشرعية التي قمنا بجمعها، ومكتوب بجانب كل شريط ما هي
الحالات التي يمكن التعامل معها، ويمكن تحميل الشريط بالضغط على اسمه، وهي
كالتالي:

* ملاحظة: الأشرطة
المسجلة بصوت الشيخ مشاري العفاسي والشيخ ماهر المعيقلي ضعيف تأثيرها على
الحالات، ولكن الأصوات القوية مثل الشيخ عبد الباسط والشيخ المنشاوي والشيخ
الشريم والشيخ احمد العجمي ومن اخترناهم في القائمة التالية ثبت أنها قوية
في علاج الحالات بإذن الله.

أولا/ أشرطة الدكتور عماد النهار:

#

اسم الشريط

الحالات والإصابات

1 شريط الرقية
التشخيصية
القارئ: عماد النهار / هذه الرقية لجميع الإصابات الروحية

2 شريط العين
والحسد
– الشريط الكامل  

دعاء العين
والحسد
– الدعاء فقط

القارئ: عماد النهار / هذه الرقية لحالات العين والحسد

3 شريط السحر

القارئ: عماد النهار / هذه الرقية لحالات السحر

4 شريط ذم الفاحشة

القارئ: عماد النهار / هذه الرقية لإصابات المس العاشق
وحالات سحر الفاحشة ولمن يعاني من كثرة التفكير في الجنس والفواحش.

5 شريط الشفاء
والسكينة

القارئ: عماد النهار / هذه الرقية لجميع الإصابات الروحية
والأمراض العضوية والنفسية

6 شريط آيات الطلاق
والأرحام

القارئ: عماد النهار / هذه الرقية لحسد الأزواج، وسحر
التفريق والربط، والمس العاشق.

7 شريط آيات
الحمل والإنجاب
القارئ: عماد النهار / هذه الرقية لإصابات الحمل والإنجاب
سواء كانت روحية أو نفسية أو عضوية، وسواء كانت عند الزوج أو الزوجة.
8 شريط آيات الزواج القارئ: عماد النهار / هذه الرقية يسمعها المتعطل عن
الزواج بسبب حسد أو مس أو سحر.
9 شريط آيات
الجنة وحور العين
القارئ: عماد النهار / هذه الرقية لتذكير العارض والمس
العاشق بالجنة وحور العين لعله يهتدي ويتوب.
10 شريط آيات
الهداية

القارئ: عماد النهار / هذه الرقية للمعتدي من الجان لعله
يتوب ويهتدي.

11 شريط آيات النار
والحرق
القارئ: عماد النهار / هذه الرقية لعلاج السحر الناري
والسحر المائي خصوصا، وتفيد في حرق السحر الهوائي والترابي أيضا، وهي تفيد
كذلك بنية حرق الأسحار والعقد، وتفيد أيضا في حرق العيون والمس، وحرق
الآلام والأوجاع في الجسم وذلك بقراءتها مع النفث المستمر.
12  شريط آيات الهواء
والريح
القارئ: عماد النهار / هذه الرقية لعلاج السحر الهوائي،
وهو يفيد لعلاج السحر المائي والمدفون كذلك.
13 شريط آيات الماء
والبحار والأنهار
القارئ: عماد النهار / هذه الرقية لعلاج السحر المائي
والناري والهوائي، وهي قوية على الجن الغواص والسحر الذي في البحر.
14 شريط آيات الأرض
والتربة
القارئ: عماد النهار / هذه الرقية للسحر الترابي أو
المدفون تحت الأرض أو في البر أو في الصحراء أو تحت شجرة أو في قبر أو في
جبل أو في شاطئ، وتفيد للسحر الهوائي، كذلك مفيدة للأرض التي لا تنبت أو
أصابها الجفاف بسبب الحسد أو السحر.
15 شريط آيات الرزق

القارئ: عماد النهار / هذه الرقية لحسد أو سحر المال
والتجارة والرزق والعمل فيسبب قلة البركة والإسراف والتبذير.

16 شريط آيات العلم
والحكمة والدراسة والتفوق
 
تحميل دعاء شريط
العلم والحكمة

القارئ: عماد النهار / هذه الرقية لحسد أو سحر العلم
والدراسة والذكاء والفهم وسرعة الاستيعاب.

17 شريط آيات الطير

القارئ: عماد النهار / هذه الرقية تؤذي الجن من النوع
الطيار وتظهره فقد يهرب وقت الرقية، فهذه الآيات تحضره، وكم من الحالات لا
يظهر عليها شيء ولكن عند قراءة هذه الآيات تجد العجب العجاب، وهي تفيد كذلك
للسحر المعلق في الطير.

18 شريط آيات الحصون القارئ: عماد النهار / هذه الرقية آيات شديدة على
المتحصنين والمتخفين في الجسد (داخل العظام أو الأوردة أو الشرايين أو
الرأس أو الحوض…) وخارجه، فبعد الرقية في المراحل الأولى تجد الحالة
كأنها مستقرة مع أن الأذى مستمر فعند قراءة هذه الآيات ونحوها تظهر أمور
أخرى، وكذلك مفيدة في حالات السحر والطلاسم وغيرها..
19 شريط آيات الجبال

القارئ: عماد النهار / هذه الرقية شديدة على المردة وخدام
السحر وملوك الجان، وعلى من يسكنوا الجبال من الجان، ومن يضعوا الأسحار في
قمم الجبال وجحورها، وهي مفيدة  أيضا للأمراض والدمامل والسرطانات
والأورام.

20 شريط النجوم
والكواكب والشمس والقمر

القارئ: عماد النهار / هذه الرقية للسحر المتعلق بالنجوم
والكواكب – السحر الفلكي –  (يتعب المصاب في أيام معينة من الشهر أو
السنة).

21 شريط آية الكرسي
(مكررة)
القارئ: عماد النهار / هذه الرقية لجميع الإصابات الروحية.
22 شريط سورة يوسف القارئ: عماد النهار / هذه الرقية لحالات المس العاشق.
23 شريط سورة يس القارئ: عماد النهار / هذه الرقية لجميع الحالات.
24 شريط سورة الصافات القارئ: عماد النهار / هذه الرقية لحالات المس الشيطاني.
25 شريط سورة الجن القارئ: عماد النهار / هذه الرقية لحالات المس الشيطاني.
26   شريط الصلاة على
رسول الله صلى الله عليه وسلم
 
القارئ: عماد النهار / هذه الرقية لجميع الحالات.
27 شريط آيات النعمة

القارئ: عماد النهار / هذه الرقية تفضح الحاسد للنعمة
وتقرأ للعين والحسد والسحر والمس، وتأثيرها عجيب..

28 شريط رقية القرآن
الكريم

القارئ: عماد النهار / هذه الرقية لحرق الإصابات المتعلقة
بحسد أو سحر حفظ القرآن الكريم أو حسن ترتيله أو التعلق به، ويتأذى منها
المس.

29 شريط بر
الوالدين وصلة الأرحام

القارئ: عماد النهار / هذه الرقية للمصاب بعين أو سحر  في
طاعة وصلة الأرحام فسببت له أو منه العقوق، أو للكشف عن وجود عين أو سحر في
ذلك.

30 شريط آيات
العبادات

القارئ: عماد النهار / هذه الرقية لحرق العين والحسد
والحاسد من الجن والشياطين في أمور العبادة (الصلاة وقيام الليل والزكاة
والخشوع…)، وكذلك في سحر الدين (كره الالتزام والاستقامة والحجاب وكره
سماع القرآن الكريم….)، وكذلك تقرأ على الجني العاصي، وكذلك في دعوة
الجني الكافر.

31 شريط آيات الصدر
والقلب والانشراح والسعادة
القارئ: عماد النهار / هذه الرقية لعلاج قسوة القلب وضيق
الصدر والكتمة والاكتئاب والهم والقلق والغضب والغيرة والحسد والحقد والعشق
سواء كانت نفسية أو بسبب الحسد والمس والسحر، والحسد الذي أصاب في كثرة
الابتسامة والضحك والسعادة، كذلك لعلاج مشاكل الصدر العضوية (مثل أمراض
القلب والرئتين) والنفسية والروحية، ويفيد سماعه أيضا لتوبة وهداية العارض
(مثل شريط الهداية).
32 شريط آيات السمع
والأذن
القارئ: عماد النهار / هذه الرقية لعلاج مشاكل الأذن
والسمع سواء كان المرض بسبب عضوية أو بسبب حسد أو عين أو مس أو سحر.
33 شريط آيات
العيون والبصر
القارئ: عماد النهار / هذه الرقية لعلاج مشاكل العيون مثل
ضعف النظر وضعف العصب البصري والعمى وغيرها، سواء كانت المشكلة بسبب عضوي
أو بسبب حسد أو مس أو سحر، كما أنها مفيدة لحالات الحسد والعين بشكل عام.
34 شريط رقية علاج
النسيان وضعف الذاكرة والحفظ
القارئ: عماد النهار / هذه الرقية يسمعها المصاب بكثرة
النسيان وضعف الذاكرة لتتحسن حاله ويتم شفاؤه بإذن الله.
35 شريط الأيدي
والكتابة والعمل
القارئ: عماد النهار / هذه الرقية لمن عنده أمراض في
الأيدي أو أصيب بحسد في يده بسبب جمالها أو حسن الخط أو حسن العمل، أو من
لديه سحر من أثر الكتابة أو الرسم.
36 شريط المشي
والأرجل والجري

القارئ: عماد النهار / هذه الرقية لبعض حالات الشلل بسبب
مس أوعين أو سحر، وهذه الآيات يكشف بها إذا كان الشلل عضويا أو روحيا فعند
القراءة قد يتحرك العضو المشلول وتزيد الحركة، وهي أيضاً لمن أصيب بعين في
أرجله ومن داس سحراً أو تخطاه أو وضع له في حذائه….

37 شريط آيات العظام القارئ: عماد النهار / هذه الرقية تفيد كل من عنده مشاكل
في العظام والمفاصل (هشاشة – كسور – التهابات …) سواء بسبب عضوي أو بسبب
حسد أو مس أو سحر، وتفيد لفك العقد المربوطة في العظام وكشف المس المتحصن
في العظام.
38 شريط آيات
الظلم + آيات القهر والعزة

القارئ: عماد النهار / هذه الرقية آيات الظلم: تأثيرها على
الجن المتسلط بإقامة الحجة عليه ودعوته وتخويفه من عاقبة الظلم ويتأثر منها
الجن المسلم وقد يخرج من الجسد بعد سماعه لمثل هذه الآيات  وهي شديدة  على
الجن الكافر، وآيات القهر: شديدة على العفاريت وملوك الجان وعتاة السحرة
وهي سلاح قوي على كل متكبر ومتجبر فهي تقهرهم  وترهقهم وترهبهم.

39 شريط آيات
الملائكة

القارئ: عماد النهار / هذه الرقية شديدة جداً على الجن
والشياطين المسلمين والكفار وتأثيرها مثل آيات العذاب والقهر والخروج، ولها
تأثير واضح وقت اشتداد الأذى والتسلط من الشياطين.

40 شريط
آيات الفتح والنصر + آيات الجبال

القارئ: عماد النهار / هذه الرقية قوية في الحالات الصعبة
من ملوك الجان والسحرة والمردة والقساوسة وخدام السحر.

41 شريط
الرقية الصاعقة (آيات الظلم + آيات القهر + آيات الملائكة + آيات الفتح
والنصر + آيات الجبال)
القارئ: عماد النهار / هذه الرقية هذه الرقية مجتمعة قوية
جدا على الجن المتسلط سواء كان مسلما أو كافرًا، وهي شديدة على العفاريت
والمردة وملوك الجان وعتاد السحرة، ولها تأثير قوي أيضا على خدام السحر
وحراس العين وعشاق الجن.
42 شريط رقية آيات
الجهاد
القارئ: عماد النهار / هذه الرقية قوية على الشياطين
والمردة والعفاريت.
43 شريط آيات السجن
والسلاسل
القارئ: عماد النهار / هذه الرقية يسمعها من يشعر بأنه في
سجن وتتعطل كل أموره ويرى أن جميع الأبواب مغلقة من حوله، كذلك مفيدة
للقيود والسلاسل التي توضع في الجسم والعظام من الشياطين وفي حال سحر
التعطيل، فهي مفيدة في حالات المس والسحر، وتفيد عند سماعها بنية سجن
وتقييد المس في الجسم وتعطيل حركته مع تكرار التكبير أثناء سماعها.
44 شريط آيات الحجاب
والاحتشام
القارئ: عماد النهار / هذه الرقية لكل امرأة أصابتها عين
أو حسد في حجابها واحتشامها، أو سببت لها الإصابة كتمة أو ضيقة من الحجاب
أو النقاب أو الخمار أو صرفتها عنه.
45 شريط آيات
الأخلاق والحياء وفضائل الأعمال
القارئ: عماد النهار / هذه الرقية لكل من أصابه عين أو حسد
في أخلاقه وحيائه وفضائل أعماله، أو من عنده سحر لفساد أخلاقه وذهاب حيائه.
46 شريط آيات
اللباس والزينة
القارئ: عماد النهار / هذه الرقية لكل من أصيب بعين وحسد
في لبسه أو جمال شكله وجسده.
47 شريط آيات الصبر القارئ: عماد النهار / هذه الرقية هذه الآيات تقرأ ويقرأها
المريض فيها تثبيت وتصبير وعلاج وفيها عذاب شديد على العارض، فهي سبب إحباط
أنفسهم وعزائمهم وإبطال أعمالهم  لأن تصبر المريض سبب في إبطال أعمالهم
وتيئيسهم، وتنفع المصاب بحسد على قوة صبره.
48 شريط آيات
الأكل والشرب
القارئ: عماد النهار / هذه الرقية لمن عنده سحر مأكول أو
مشروب، أو حسد على أكله وشربه.
49 شريط آيات
الحيوانات
القارئ: عماد النهار / هذه الرقية بعض أنواع الجن لا يتأثر
إلا بهذا النوع من الآيات.
50 شريط آيات
التوحيد والعقيدة
القارئ: عماد النهار / هذه الرقية لمن عنده سحر الإلحاد
والكفر والصد عن الدين، ولمن به شيطان ملحد، وللمصاب بحسد أو عين في عقيدته
وتوحيده، وهي قوية على الجن الكافر لتذكيره وإقامة الحجة عليه.
51 شريط آيات
التمتع
القارئ: عماد النهار / هذه الرقية لمن أصابه سحر أو عين
فسبب له تعطيل التمتع في الحياة سواء في سياحته أو مع زوجته أو مختلف جوانب
الحياة فأصبح يشعر بجمود مشاعره، ولمن عنده سحر الاكتئاب والنفور (ويضاف
حينها شريط الصدر والقلب والسعادة)، وهي شديدة على المس العاشق (ويضاف
حينها شريط  ذم الفاحشة)، وأيضا تفيد في دعوة الجان.
52 شريط رقية الدعاء القارئ: عماد النهار / هذه الرقية لمن يعاني من صرفه عن
الدعاء، بحيث كلما دعا يصيبه التعب أو الإرهاق أو الثقل، أو أن الشخص لا
يستطيع أن يدعو، فهذه الرقية تفيد في ذلك، وعلى المصاب أن يكثر من قول: لا
إله إلا الله، والاستغفار والحوقلة.
53 شريط آيات القرين القارئ: عماد النهار / هذه الرقية لإصابات مس القرين (من
أعراضه الوسوسة والشعور بأن أحد خلفك أو ينظر إليك).
54 شريط آيات
المقابر
القارئ: عماد النهار / هذه الرقية لإصابات جن المقابر
والسحر في الأموات وفي المقابر أو المرتبط في مقبرة.
55 شريط رقية
التنزيل

القارئ: عماد النهار / هذه الرقية قوي لإخراج المس، خاصة
إذا تم الاستماع إليه أثناء الحجامة، ولحالات الضغط المرتفع أو السكر
المرتفع أو الحرارة المرتفعة أو صعوبة الولادة، ويمكن أن تقرأ على الحامل.

ثانيا/ أشرطة منوعة


#


اسم الشريط


الحالات والإصابات


اسم القارئ

1

شريط سورة البقرة

لجميع

الإصابات الروحية

سعود الشريم

2

شريط رقية الإخراج (آيات الخروج)
– قوي

يسمع إليه بنية خروج الإصابات والأمراض، وإخراج الجن من البيوت، وهو قوي في
حالات المس والسحر المأكول أو المشروب.

عبد الله خليفة

3

شريط آيات الإحياء

للحالات

المرضية الميؤوس منها (غيبوبة – موت دماغي- سرطانات) ولها تأثير في سحر القتل،

وعند تسلط المردة في بعض الحالات، فتجد المصاب لا يتحرك ولا يعي ما حوله، وفي

حالات الجنون والتخلف العقلي وضمور الأعضاء وسقوط الشعر وكل ما دخل في معنى

ميت.

عبد

الله خليفة

4

شريط رقية تثبيت الحمل

لحالات

الحسد أو المس أو السحر المتعلقة بسقوط الأجنة، وتفيد لتسهيل الولادة.

عبد

الله خليفة

5

شريط الأمراض النفسية

لحالات

الأمراض النفسية

عبد

الله خليفة

6

شريط الأمراض العضوية

لحالات

الأمراض العضوية

عبد

الله خليفة

7


شريط آيات اليهود

شديدة على الجني اليهودي، وقد يحرق بتكرارها، وهي إقامة للحجة عليه ونصح له،
ولمعرفة ديانة الجني في الجسد فإن تأثر الشخص فالجني يهودي.

خالد الحبشي

8


شريط آيات النصارى

يتأثر الجني النصراني بها، فقد يسلم أو يضعف أو تخف أذيته، وهي أيضا لكشف ديانة
الجني المعتدي في الجسد.

خالد الحبشي

9


شريط نصيحة للجن

فيه نصيحة وموعظة للجني المتلبس لعله يتوب ويخرج.

خالد الحبشي

10


شريط آيات القتل والتدمير

لقتل الجني المتلبس، وهي شديدة جدا على المعتدي، وكذلك لسحر القتل والتدمير.

خالد الحبشي

11


شريط سقوط الشعر

بسبب عين أو حسد أو مس أو سحر.

خالد الحبشي

12


شريط سرطان الثدي

لحالات سرطان الثدي بسبب حسد أو عين أو مس أو سحر

خالد الحبشي

13

شريط آية الكرسي والأذان مكرر لمدة ساعة (رقية

تداخلية بين الأذان وآية الكرسي) – قوية جدا

لجميع

الحالات ومنها مس القرين

عبد

الباسط عبد الصمد

14

شريط الرقية الصاعقة

سورة

الأنفال مكررة بطريقة قوية على المس والسحر والعين.

اللحيدان

15

شريط تكبيرات العيد مكررة

“الله أكبر الله أكبر
الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد”

قوية على الشياطين من
المردة والعفاريت، وحالات السحر، وطرد الشياطين من البيوت.

الحرم المكي

16

الأذان مكرر

قوية لجميع الإصابات.

عبد الباسط الرزيقي
وعبد الحكم والحرم المكي

17

آيات الإنطاق

لعلاج حالات عدم النطق
وضعف الكلام.

محمود الحصري

18

آيات الجنود

لقهر الشياطين.

عبد الباسط عبد الصمد

19


الرقية الشرعية بسورة (ق)

لحالات سحر القرين ومس
القرين والوسوسة.

المنشاوي

20


سورة الرحمن

للشفاء من
الأمراض والحالات المستعصية، ويتم سماعها (3) مرات يوميا لمدة أسبوع بتركيز عال
وكأنك تقف بين يدي الله سبحانه وتعالى، ويجب سماعها بصوت [الشيخ عبد الباسط عبد
الصمد] حصرًا أثناء إغماض العينين.

عبد الباسط عبد الصمد

21


شريط آيات النار
(عماد النهار) وآيات الخروج (عبد الله خليفة)

رقية قوية للمصاب بالمس والمصاب بالسحر الداخلي كالمأكول والمشروب والمشموم….،
حيث إن الملف الصوتي عبارة عن ملف (ستيريو) فالسماعة اليمنى تحتوي على رقية
الخروج، والسماعة اليسرى تحتوي على رقية النار.

عبد الله خلفية

عماد النهار

22


شريط آيات العين والحسد

رقية قوية لعلاج حالات العين والحسد.

نعيم ربيع

23

شريط آيات المس والسحر

رقية قوية لعلاج حالات المس والسحر وخاصة سحر الشياطين.

نعيم ربيع